عماد الرضا في ءاداب القضاء سماه"فتح الرؤوف القادر لعبده هذا العاجز القاصر"، وشرح على العباب سماه"إتحاف الطلاب بشرح كتاب العباب"انتهى فيه إلى كتاب النكاح، وحاشية عليه ولكنه لم يكملها، وشرح على المنهج انتهى فيه إلى الضمان، وحاشية على شرح المنهج لم تكمل، وكتاب في أحكام المساجد سماه"تهذيب التسهيل"، وكتاب في مناسك الحج على المذاهب الأربعة سماه"إتحاف الناسك بأحكام المناسك"، وشرح على البهجة الوردية سماه"الفتح السماوي بشرح بهجة الطحاوي"، ثم اختصره في نحو ثلث حجمه وكلاهما لم يكمل، وكتاب في أحكام الحمام الشرعية والطبية سماه"النزهة الزهية في أحكام الحمام الشرعية والطبية"، وشرح على هدية الناصح للشيخ أحمد الزاهد لكنه لم يكمل، وشرح على تصحيح المنهاج سماه"الدر المصون في تصحيح القاضي ابن عجلون"لكنه لم يكمل.