لخبر من الأخبار ما له من كثرة الطرق ، وطرقه مائة وخمس طرق . وقال السيد الهادي بن إبراهيم الوزير: من أنكر خبر الغدير فقد أنكر ما علم من الدين ضرورة ، لأن العلم به كالعلم بمكة وشبهها ، فالمنكر سوفسطائي . وقال السيد الحافظ: محمد بن إبراهيم الوزير: إن حديث الغدير يروى بمائة طريق وثلاث وخمسين طريقا . وقد أخرجه محمد بن جرير الطبري من خمس وسبعين طريقا ، وأفرد له كتابا سماه كتاب ( الولاية ) . وذكره الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن عقدة من مائة وخمس طرق ، وقد ذكر ذلك ابن حجر في فتح الباري . وقال المقبلي في الأبحاث المسددة 244: فإن كان مثل هذا - يعني حديث الغدير - معلوما وإلا فما في الدنيا معلوم . وقال ابن حجر الهيثمي في الصواعق: رواه ثلاثون من الصحابة وفيه:"اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله". وروى ابن حجر العسقلاني خبر الغدير عن سبعة وعشرين صحابيا . وقال الذهبي: بهرتني طرقه فقطعت به . وذكره الزبيدي في لقط اللآلي المتناثرة في الأحاديث المتواترة 205 . وقد اعتنى السيد الأميني النجفي بالتوسع في تخريجه في كتابه الغدير وهو في إحدى عشر جزءا . ‹ پاورقى ص 48 › ( 1 ) - في أمالي المؤيد بالله: مولى . ( 2 ) - أورده المؤيد بالله هذا النص بلفظة في الأمالي الصغرى 102 ( 18 ) محمد بن عثمان النقاش ، قال أخبرنا الناصر ، عن محمد بن منصور المرادي ، عن علي بن الحسن بن علي الحسيني والد الناصر ، عن إبراهيم بن رجاء الشيباني ، عن جعفر الصادق . ( 3 ) - في ( ط ) : ولأن المولى يفهم من ملك التعرف . وما أثبته من ( س ) ، وما بين المعكوفين مني . ‹ پاورقى ص 49 › ( 1 ) - خبر المنزلة هذا من الأحاديث المتواترة عند جميع المسلمين ، فقد أخرجه الإمام الأعظم زيد بن علي ( ع ) في المجموع 407 - 408 ، والإمام الهادي ( ع ) في الأحكام 1 / 38 ، والإمام أبو طالب في الأمالي 32 عن علي ( ع ) . وأخرجه محمد بن