ا ه‍ . وهذا الخبر متداول في كتب أصحابنا ، والمعروف في كتب الحديث:"الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما". رواه الإمام الهادي في كتاب العدل والتوحيد 69 ( رسائل العدل والتوحيد ) مرسلا ، وابن عساكر في ترجمة الإمام الحسن 78 ، والحاكم 3 / 167 وغيرهم عن ابن عمر . ‹ پاورقى ص 52 › ( 1 ) - يعني أولاد الحسن والحسين . ‹ پاورقى ص 53 › ( 1 ) - في ( ط ) : وعبادته ، وما أثبته من ( س ) ، وهو الصواب . ( 2 ) - قال في الصراط المستقيم: الإشارة إما إلى اللفظ وهو قوله: عارف بأصول الشرائع وكونها أدلة ، أو إلى المعنى وهو بيان القدر المحتاج إليه من الفقه . ( 3 ) - في المطبوع: ليمكنه رد الفعل إلى الأصل ، وهو غلط . ‹ پاورقى ص 54 › ( 1 ) - الجأش: قلب الإنسان . والمعنى: يربط قلبه عن الفرار بالشجاعة . تاج العروس 17 / 93 مادة ( جاش ) . ( 2 ) - في ( ط ) : وأما الرأي فأن يكون من المنزلة يقدر على تدبير الأمور فلا يكون منه تقصير في عقله . وما أثبته من ( س ) ، وهو الصواب . ‹ پاورقى ص 55 › ( 1 ) في ( ط ) بالعلم ، وهو غلط . ( 2 ) - في ( ط ) ، فيحصل ، والصواب ما أثبته . ( 3 ) - في ( ط ) : وكذلك حكم العلم وإذا كان غائبا . وفي ( س ) ، وكذلك الحكم وإذا كان غائبا وما أثبته من نسخة مصححة . ‹ پاورقى ص 57 › ( 1 ) - الآسن: ما تغير ريحه تغيرا منكرا . ( 2 ) - الآجنة: المختفية المتقطعة . ‹ پاورقى ص 58 › ( 1 ) - الناضرة: المشرقة ، والمستبشرة . ( 2 ) - السرابيل جمع سربال ، والقطران النحاس المذاب . ‹ پاورقى ص 59 › ( 1 ) - وفي المطبوعة زيادة: * ( فيها أبدا ) * وهي سهو . ‹ پاورقى ص 60 › ( 1 ) - تشميته: يقال له - إذا عطس -: يرحمك الله . ( 2 ) - هذه إشارة إلى الحديث المشهور عن النبي ( ص ) أنه قال: لا يؤمن أحدكم حتى يجب لأخيه ما يجب لنفسه . ‹ پاورقى ص 61 › ( 1 ) - يعني أنه جسم في مكان دون مكان أو