الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ [1] :

فِي كِتَابِ الاِعْتِكَافِ / بَابُ قَضَاءِ الاِعْتِكَافِ: يَحْيَى حَدَّثَنِي زِيَادٌ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ، وَجَدَ أَخْبِيَةً خِبَاءَ عَائِشَةَ، وَخِبَاءَ حَفْصَةَ، وَخِبَاءَ زَيْنَبَ، فَلَمَّا رَآهَا سَأَلَ عَنْهَا، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا خِبَاءُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَزَيْنَبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: آلْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ؟ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ.

قَالَ: كَذَا رَوَاهُ يَحْيَى: مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ: مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ، فَلا أَدْرِي إِنْ كَانَ الْوَهْمُ فِيهِ مِنْ قِبَلِ يَحْيَى أَوْ زِيَادٍ اهـ.

قُلْتُ: قَدَ وَقَعَ فِي نُسْخَتِنَا عَلَى الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ عَنْ يَحْيَى. وَصَحَّحْنَاهُ أَثْنَاءَ الْقِرَاءَةِ عَلَى الرِّوَايَةِ الْمَحْفُوظَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ.

قَالَ أَبُو عُمَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التمهيد (11/ 189) : هَذَا الْحَدِيثُ لِيَحْيَى فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ غَلَطٌ، وَخَطَأٌ مُفْرِطٌ، لَمْ يُتَابِعْهُ أَحَدٌ مِنْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ فِيهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْمُوَطَّأِ لِمَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، إِلَّا رُوَاةَ الْمُوَطَّأِ اخْتَلَفُوا فِي قَطْعِهِ وَإِسْنَادِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ لَا يَذْكُرُ عَمْرَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ لا يَذْكُرُ عَائِشَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ يَصِلُهُ بِسَنَدِهِ.

قَالَ: وَلَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ لابْنِ شِهَابٍ لا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَلا مِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ شِهَابٍ، وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَحْفُوظٌ صَحِيحٌ سَنَدُهُ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا فَاتَ يَحْيَى سَمَاعُهُ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ، فَرَوَاهُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعْرُوفِ بِشَبْطُونٍ، وَكَانَ ثِقَةً عَنْ مَالِكٍ اهـ.

قُلْتُ: وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ فَأَرْسَلَهُ عَنْ عَمْرَةَ:

1 -يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ فِي مُوَطَّئِهِ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (4/ 323) .

2 -أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ فِي مُوَطَّئِهِ (876) .

وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ مُسْنَدًا مَوْصُولًا:

1 -عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ (ح 2034) .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (4/ 323) : وَقَدْ وَصَلَهُ الأَوْزَاعِىُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللهُ عَنْهَا.

الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ [2] :

فِي كِتَابِ الْجِهَادِ / بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّلَبِ فِي النَّفَلِ: يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ عَامَ حُنَيْنٍ، فَلَمَّا الْتَقَيْنَا، كَانَتْ

(1) بَابُ قَضَاءِ الاِعْتِكَافِ (213/ح 7) .

(2) بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّلَبِ فِي النَّفَلِ (298/ح 18) .