42-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ المُرَادِيُّ، أخبرنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنْ يُجْهَرَ بِالقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا، وَيُقْرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ القُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سِرًّا فِي نَفْسِهِ، وَيُقْرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ (1) مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ القُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سِرًّا فِي نَفْسِهِ، وَيُفْعَلَ فِي العَصْرِ مِثْلَ مَا يُفْعَلَ فِي الظُّهْرِ، وَيَجْهَرَ الإِمَامُ بِالقِرَاءَةِ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ المَغْرِبِ، وَيَقْرَأَ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِأُمِّ القُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ، وَيَقْرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ المَغْرِبِ بِأُمِّ القُرْآنِ سِرًّا فِي نَفْسِهِ ثم يجهر بِالقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ من صلاة العشاء بِأُمِّ القُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسُورَةٍ سُورَةٍ، وَيَقْرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأخرَييْنِ فِي نَفْسِهِ بِأُمِّ القُرْآنِ، وَيُنْصِتُ مَنْ وَرَاءَ الإِمَامِ وِيَسْتَمِعُ لِمَا يجَهَرَ بِهِ الإِمَامُ مِنَ القُرْآنِ لاَ يَقْرَأُ مَعَهُ أَحَدٌ، وَالتَّشَهُّدُ فِي الصَّلوات حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامِ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ.

(1) في طبعة دار الصميعى: «الآخريين» ، والمثبت عن طبعة الرسالة.