الإمام القاضي الفرضي. توفي سنة 706 ه. ترجمته في المقتفي للبرزالي 3/ 319 ... والأنس الجليل 2/ 121. قلتُ: وهو من شيوخ أبي حيان - من غير

البغداديين - بالإجازة، والله أعلم"، وبعده في هامش تحقيقٍ آخر:"الترجمة برمتها من الهامش"."

كذا جاء في هامش التحقيق، وفهرس الشيوخ ص 283"تامر"، وكذا هو في العديد من مصادر ترجمته المذكور في هامش تحقيق المنتخب، والصواب

"ثامر"كما في: النسخة الخطية من المقتفي لعلم الدين البرزالي، ومطبوعة المقتفي، وبرنامج الوادي آشي ص 169 رقم 261 (طبعة جامعة أم القرى) ، والوافي بالوفيات 16/ 252، والبداية والنهاية 18/ 68 (طبعة الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي) ، والدرر الكامنة 2/ 200، وعقد الجمان 4/ 437، وكل هذه المصادر ذُكرت في هامش التحقيق.

وكذلك هو"ثامر"في: النسخة الخطية من المشيخة الشامية لبرهان الدين الجعبري، تخريج علم الدين البرزالي، ومطبوعة المشيخة الشامية ص 80 (41) ، والمنتقى من تاريخ مصر لقطب الدين الحلبي ص 178، وذيل سير أعلام النبلاء

(المطبوع خطأً باسم: ذيل تاريخ الإسلام) ص 63، وأعيان العصر 2/ 544، وطبقات الشافعية للإسنوي 1/ 184 (347) ، وتذكرة النبيه لابن حبيب 1/ 275، ودرة الأسلاك في دولة الأتراك لابن حبيب 2/ 287، والأعلام للزركلي 3/ 190

(في ترجمته في الأعلام أخطاء عديدة، نَبَّهْتُ عليها في تصحيح لي على الأعلام) .

ولتاج الدين صالح الجعبري ولدٌ اسمه أحمد (ت 698 ه) ، وترجمته في المقتفي 2/ 599، وتاريخ الإسلام 15/ 869، وفيه:"أحمد بن صالح بن ثامر، الفقيه العدل كمال الدين ابن القاضي تاج الدين الجعبري"، ومترجم في المنتقى من