وهو ضمن المجيزين في استدعاء إجازة، نسخته الخطية في المكتبة الظاهرية (مجموع 121) ، ففي كتاب الدكتور محمد مطيع الحافظ"موسوعة البيوتات العلمية بدمشق"3/ 306 وبخط ابن الفوطي:"وكذلك أجاز لهم جميع ما سألوه بشروطه المعتبرة الأئمة الثقات، والرواة الأمناء الأثبات: غياث الدين أبو المظفر عبدالكريم ... وعز الدين أبو محمد علي بن محمد بن أبي البدر منصور بن عُفَيْجَة البغداذي ... وكتب عن كل من هؤلاء بإذنه، وأجاز كذلك: أبو الفضل عبدالرزاق بن أحمد بن محمد بن عمر بن أبي المعالي الشيباني عفا الله عنه في أوائل شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وست مئة، والحمد لله وحده ...". ويلاحظ أن كنية ابن عفيجة:"أبو محمد"في: استدعاء الإجازة بخط ابن الفوطي، وتلخيص مجمع الآداب له، وكنيته"أبو الحسن"في: المنتخب من حديث شيوخ بغداد، والمنتخب المختار، ولم تُذكر كنيته في تاريخ الإسلام.

وهو مذكور ضمن وفيات سنة 688 ه في كتاب"الحوادث"لمؤلف من القرن الثامن الهجري ص 498 (طبعة دار الغرب الإسلامي) ، وفيه:"وفيها، توفي عز الدين (في المطبوع"عزل الدين"، فتصحح) علي بن عفيجة، ودُفن تحت أقدام سَلمان الفارسي، وكان من أكابر المتصرفين ببغداد"، وفي هامش التحقيق (1) :"ترجمه ابن الفوطي في تلخيصه 4/ الترجمة 339، والبرزالي في المقتفي"

(وفيات سنة 688) ، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة 166 من مجلد

أيا صوفيا 3014"."

والمذكور ليس في المقتفي لعلم الدين أبي محمد البرزالي، لا في النسخة الخطية منه، ولا في مطبوعة الدكتور عمر عبدالسلام تدمري، ويُلاحظ أن الإحالة للمقتفي لم يُذكر فيها رقم مجلد أو ورقة، كما ذُكر في الإحالة لتلخيص ابن

الفوطي، وتاريخ الإسلام للذهبي. وفي آخر ترجمة ابن عفيجة في المنتخب