تاسع عشرين صفر من سنة اثنتين وثمانين وست مئة، وصُلي عليه من الغد مستهل ربيع الأول، ودُفن بباب حرب". وفي هامش التحقيق ذِكر للعديد من"

مصادر ترجمته.

في آخر ترجمة المذكور في المنتخب المختار ص 234 (193) :"وتوفي ببغداد في يوم الجمعة التاسع والعشرين من صفر سنة 782 ه (كذا فيه، وفي هامش التحقيق:"وفي الوفاة غلط، وصوابه توفي سنة 682 ه") ، وصُلي عليه من الغد يوم السبت، ودُفن بباب حرب". وهو في مشيخة بالإجازة لبرهان الدين الجعبري (الشيخ الحادي والعشرون) ، وفيه:"وتوفي - رحمه الله - ليلة السبت، وأُخرج يوم السبت آخر يوم من صفر سنة اثنتين وثمانين وست مئة، وسُد تابوته، وصُلي عليه بجامع القصر"، وفي الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب

4/ 172:"وتوفي يوم الجمعة تاسع عشرين - أو يوم السبت سلخ صفر - سنة اثنتين وثمانين وست مئة ببغداد، وصُلي عليه يوم السبت، ودُفن بباب حرب".

والمذكور مترجم في ذيل مرآة الزمان 4/ 172 ضمن وفيات 682 ه باسم

"إبراهيم بن جامع"، ففي أول ترجمة ذكرت فيه لوفيات 682 ه:"إبراهيم بن جامع بن أبي البركات، أبو إسحاق القفصي الضرير الإمام المقرئ العلامة ... ومولده سنة ست وست مئة، وتوفي ببغداد في صفر رحمه الله تعالى".

ومترجم في المنتخب المختار باسم"يوسف بن جامع"، وفي هامش التحقيق كتب محققه المحامي عباس العزاوي رحمه الله:"في تذكرة الحفاظ: إبراهيم بن"

جامع، وفي هامشه صححه فقال: يوسف بن جامع نقلًا عن المشتبه،

وهو الصحيح، راجع ج 4 ص 274، والشذرات ...". وفي تذكرة الحفاظ"