بإذن الله في المسائل التفصيلية المتعقلة بأسماء الله الحسنى.

ثالثًا:"وصفاته العلى":

وصفاته": الصفة هي: ما قام بالذات مما يميزها عن غيرها من أمور ذاتية أو معنوية أو فعلية."

ومن صفات الله عز وجل:

الذاتية: اليدان- الوجه- العينان- الأصابع.

المعنوية: العلم- القدرة- الحياة- الإرادة.

الفعلية: النزول- الاستواء- الخلق- الرزق.

العلى": هذا الوصف جاء ذكره في نص القرآن العظيم."

ا- المواضع: قال تعالى: {لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} النحل 60.

وقال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} الروم 27.

وفي القرآن العظيم آيات كثيرة تدل على كمال صفات الله، سيأتي الكلام عنها بإذن الله في المسائل التفصيلية المتعلقة بصفات الله.

2-تصريفها:"الأعلى"صيغة أفعل التَّفضيل، أي أعلى من غيره1.

3-معنى الآية: قال القرطبي: {وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} : أي الوصف الأعلى2.

وقال ابن كثير: {وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} : أي الكمال المطلق من كل وجه3.

وقال ابن سعدي: {وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} وهو كل صفة كمال، وكل كمال

1 الصواعق المرسلة 3/1030

2 تفسير القرطبي 10/119

3 تفسير ابن كثير 2/573