14 -أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب السلامي قراءة عليه وأنا أسمع في الخامس والعشرين من شعبان سنة أربع عشرة وستمائة بدمشق أبنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد ح وأخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن يحيى بن حسان بن طبرزد الدارقزي رحمه الله إجازة أبنا الشيخ أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي قراءة عليه وأنا أسمع قالا أبنا الشيخ الصالح أبو القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني الهمداني قراءة عليه ونحن نسمع بانتقاء الحافظ أبي بكر الخطيب رحمه الله له وتخريجه أبنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاءا لثمان خلون من المحرم سنة ثلاثين وثلاثمائة ثنا محمد بن المثنى أبو موسى ثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد عن أنس قال لما ولدت أم سليم قالت لي يا أنس انظر هذا الغلام لا يصنعن شيئا حتى يأتي [ق6/أ] رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية الأرموي حتى تغدوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت به فإذا هو في الحائط وعليه خميصة حويتية [1]

(1) كذا بالأصل، ووقع في"المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم"لأبي العباس القرطبي: الخميصة: كساء أسود مربع. وقال الأصمعي: الخمائص: ثياب خز، أو صوف معلمة، كانت من لباس الناس. واختلف الرواة في حوتنية، فرواها العذري بالحاء المهملة، وبعد الواو الساكنة تاء باثنتين من فوتها مفتوحة بعدها نون. ورواية الهوزني: حُونِية بضم الحاء وكسر النون بعد الواو. وعند الفارسي: خُوَيْتِية بضم الخاء المعجمة، وفتح الواو، وسكون الياء باثنتين من تحتها، بعدها تاء. ورواه البخاري: حريثية منسوبة إلى حُريث - رجل من قضاعة -. وضبطها ابن مُفَوَّز: حَوْنَبِية بفتح الحاء المهملة، وفتح النون بعدها، وكسر الباء بواحدة من تحتها.

قلت: ومع هذا الاضطراب لم نحصل من هذه اللفظة على تحقيق، وأشبه ما فيها ما رواه البخاري. اه.