أخرجه أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد السجستاني رحمه الله في الصلاة من"سننه" [1]

(1) أبو داود عقب حديث (907) . وهو حديث معلول، وقد أخرجه أيضا أبو إسحاق بن أبي ثابت في"حديثه" (ق141/أ/عمرية) ،وتمام الرازي في"فوائده" (216) ، من طريق هشام بن إسماعيل، وابن حبان (2242) ، والطبراني في"الكبير" (12/رقم 13216) ، وفي"مسند الشاميين" (771) ، وأبو نعيم في"المعرفة" (4327) ، والبيهقي في"الكبرى" (3/ 212) ، وفي"معرفة السنن" (4/ 366) ، وابن عساكر في"تاريخه" (7/ 326) ، من طريق هشام بن عمار، كلاهما (هشام بن إسماعيل، وهشام بن عمار) عن محمد بن شعيب، به.

وقد أعل الحديث أبو حاتم الرازي - رحمه الله وطيب ثراه - فقال: هذا وهم؛ دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث، نظرت في بعض أصناف محمد بن شعيب، فوجدت هذا الحديث رواه محمد بن شعيب، عن محمد بن يزيد البصري، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن النبي صلى فترك آية ... هكذا مرسل، ورأيت بجنبه حديث عبد الله بن العلاء، عن سالم، عن أبيه، عن النبي: أنه سئل عن صلاة الليل؟ فقال: مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح ... ، فعلمت أنه قد سقط على هشام بن إسماعيل متن حديث عبد الله بن العلاء، وبقي إسناده، وسقط إسناد حديث محمد بن يزيد البصري، فصار متن حديث محمد بن يزيد البصري بإسناد حديث عبد الله بن العلاء ابن زبر، وهذا حديث مشهور يرويه الناس عن هشام بن عروة. فلما قدمت السفرة الثانية، رأيت هشام بن عمار يحدث به عن محمد بن شعيب، فظننت أن بعض البغداديين أدخلوه عليه، فقلت له: يا أبا الوليد، ليس هذا من حديثك! فقال: أنت كتبت حديثي كله؟! فقلت: أما حديث محمد بن شعيب، فإني قدمت عليك سنة بضعة عشر، فسألتني أن أخرج لك مسند محمد بن شعيب، فأخرجت إلي حديث محمد بن شعيب، فكتبت لك مسنده. فقال: نعم هي عندي بخطك، قد أعلمت الناس أن هذا بخط أبي حاتم. فسكت. اه"العلل" (207) .