18 -وقال صلى الله عليه وسلم «إذا أتي علىَّ يوم لا أزداد فيه علمًا يقربني إلي الله عز وجل، فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم» .

قلت: موضوع.

أخرجه الطبراني في «الأوسط» (6636) ، وأبو نعيم في «الحلية» (8/ 188) ، والخطيب في «تاريخه» (6/ 100) ، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (318) ، وابن المقرئ في «معجمه» (1252) ، وابن عدي في «الكامل» (2/ 79) ، وابن حبان في «المجروحين» (1/ 335) ، وإسحاق بن راهويه في «مسنده» (222) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (1/ 233) ، من طرق عن الحكم بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة مرفوعًا.

قلت: في الإسناد الحكم بن عبد الله - وهو أبو سلمة الحمصي.

قال أبو حاتم: كذاب.

وقال الدارقطني: - كان يضع الحديث، روي عن الزهري عن ابن المسيب نحو خمسين حديثًا لا أصل لها.

وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات وقال ابن عدي: - هذا الحديث لا يرويه عن الزهري غير الحكم هذا، والحكم هذا هو ابن عبد الله بن سعد الأيلي، وله عن الزهري بهذا الإسناد أحاديث بواطيل، وهذا حدَّث به عن الحكم بقية وغيره، وهذا حديث منكر المتن، وهو عن الزهري منكر لا يرويه عنه غير الحكم. أ. هـ.

وذكره الشوكاني في «الفوائد المجموعة» (1/ 275) ، وقال: وفي إسناده وضاع.

وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أنبأنا ابن ناصر، عن أبي الفضل بن خيرون، قال: قال لنا أبو عبد الله الصوري: هذا حديث منكر لا أصل له عن الزهري - ولا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أعلم حدث به غير الحكم، تركه ابن المبارك، ونهي أحمد عن حديثه، وقال يحيي بن معين: ليس بثقة ولا مأمون.

وقال ابن القيم في «مفتاح دار السعادة» (122) ، بعد ذكره لهذا الحديث وقد رُفع هذا إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعه إليه باطل، وحسبه أن يصل إلي واحد من الصحابة أو التابعين.