489.جاء في (د 2/ 379) ، (هـ 3052) ، (ز 3048) ، (ف 3044) ، (غ 2935) ، (ح 3048) : "حريش، عن أبيه"، حريش؛ بشين معجمة آخره، والصواب ما في"إتحاف المهرة" (11/ 676) ح (14851) : "حريس، عن أبيه"، قال الحافظ ابن ماكولا في"إكماله" (2/ 422) : "حريس: بضم الحاء المهملة، وفتح الراء، وفتح السين"، وحريس وأبيه من زوائد الإمام الدارمي."

490.جاء في (د 2/ 380) ، (هـ 3058، 3060) ، (ز 3054، 3056) ، (ف 3050، 3052) ، (2941، 2943) ، في الحديث الأول: "سليمان بن أبي إسحاق"، وفي الثاني: "سليمان، عن أبي إسحاق"، وجاء في"إتحاف المهرة" (19/ 110) ح (24485) كالثاني، والصواب -كما في (س 2097) ، (ح 3054) : "سليمان أبي إسحاق"؛ وهو ابن أبي سليمان الشيباني، ثم وجدته كذلك في رسالة د. عبد القيوم (2/ 641) ، وقد سقط الحديث الثاني من (ح) ونصه: "3056 - أخبرنا أبو نعيم، ثنا حسن، عن سليمان أبي إسحاق، عن الشعبي في عمة وابنة أخ؟ قال: أعطي المال لابنة الأخ"."

491.جاء في (د 2/ 384) : "حماد بن سلمة، عن أبي هشام"، والصواب ما في بقية النسخ: "حماد بن سلمة، عن أبي هاشم"، وهو الروماني.

492.جاء في (غ 2971) : "عن أبي عمرو العبدي، قال: لا يورث القاتل"، والصواب ما في بقية النسخ: "عن أبي عمرو العبدي، عن علي، قال: لا يورث القاتل".

493.جاء في (د 2/ 387) ، (هـ 3101) ، (ز 3097) ، (ف 3093) ، (غ 2984) : "أبو سعيد، عن أبي أمية"، والصواب ما في"الإتحاف" (19/ 88) ح (24435) : "أبو سعيد بن عمرو؛ من بني أمية"، وهو خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي، الأموي، وانظر الحديث السابق، من باب ميراث السائبة، من كتاب الفرائض.

494.جاء في (د 2/ 388) ، (غ 3990) : "نعيم، ثنا شريك"، والصواب ما في بقية النسخ: "أبو نعيم، ثنا شريك".

495.جاء في (د 2/ 389) : "هيثم، عن مغيرة، عن سماك"، والصواب ما في بقية النسخ: "هُشَيْم، عن مغيرة عن شباك"، وشباك هو الضبي.

496.جاء في (د 2/ 390) : "عمير بن زيد"، والصواب ما في بقية النسخ: "عمير بن يزيد".

497.جاء في (د 2/ 391) ، (هـ 3120) ، (ز 3116) ، (ف 3112) ، (غ 3003) : "الحارث بن حضيرة"، بالضاد المعجمة، والصواب ما في"الإتحاف" (11/ 393) ح (14273) : "الحارث بن حصيرة"، بالصاد المهملة.

498.جاء في (هـ 3125) ، (ز 3121) : "عبد الله بن عمرو"، والصواب ما في بقية النسخ: "عبد الرحمن بن عمرو"، وهو ابن حزم.

499.جاء في (هـ 3135) : "عن أبي ذئب"، والصواب ما في بقية النسخ: "عن ابن أبي ذئب".

500.جاء في (د 2/ 393) ، (هـ 3138) ، (ز 3134) ، (ف 3130) ، (غ 3020) : "معمب، عن أبي قتادة"، والصواب ما في"الإتحاف" (19/ 356) ح (24991) : "معمر، عن قتادة".

وجاء في الحديث نفسه في (د) ، وكذا فيها (2/ 395) : "مروان بن معاوية"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف": "هارون بن معاوية".

501.جاء في (د 2/ 394) في أول حديث في باب العبد يكون بين رجلين ... ، والحديث الذي قبله: "هيثم"، والصواب: "هُشَيم".

502.جاء في (د 2/ 394) ، (هـ 3142) ، (ز 3138) ، (ف 3134) ، (غ 3024) : "عن الحكم، وأبو نعيم"، والصواب ما في"الإتحاف" (18/ 504) ح (24035) : "عن الحكم، عن إبراهيم"، وأُثْبِت في رسالة د. عبد القيوم (2/ 711) هكذا: "عن الحكم، وإبراهيم"، وهو خطأ، والحكم هو ابن عتيبة، وإبراهيم هو النخعي."

503.جاء في (د 2/ 394) ، (ف 3135) ، (غ 3025) : "يعلى، وإبراهيم، قال: ثنا زكريا"، وجاء في (هـ 3143) ، (ز 3139) : "يعلى عن إبراهيم، ثنا زكريا"، والصواب ما في"الإتحاف" (19/ 112) ح (24501) : "يعلى، وأبو نعيم"."

ومن أمعن النظر في التصحيفين السابقين وجد أنهما في حديثين متتالين، فكأنه أُبْدل في طبعة الكتاب الأولى من الحديث الأول"عن إبراهيم"بدل"وأبو نعيم"، وأبدل في الحديث الثاني"أبو نعيم"بدل"عن إبراهيم"، ثم قلده من طبع الكتاب بعده، على هذه الصورة الخاطئة دون بحث أو تدقيق، والله أعلم.

504.جاء في (د 2/ 3989) ، (هـ 3156) ، (غ 3045) : "مسلم، ثناحماد، ثنا قتادة"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (19/ 14) ح (24301) : "مسلم، ثنا همام، عن قتادة".

505.جاء في (د 2/ 399) ، (ف 3159) : "محمد بن عون، عن معاوية بن ميسرة، عن شريح، عن أيوب بن الحارث"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (19/ 68) ح (24394) : "محمد بن عمران، عن معاوية بن ميسرة بن شريح، عن أيوب بن الحارث"، ومعاوية، وأيوب، من زوائد الإمام الدارمي.

وجاء في (س 3207) : "محمد بن عمران، عن معاوية بن ميسرة، عن شريح بن الحارث، قال: اختصم إلى شريح ... "، وهو خطأ إنما هو أيوب بن الحارث؛ من زوائد الإمام الدارمي.

وجاء في الحديث نفسه في (هـ) : "عبيد الله بن رباح"، والصواب ما في بقية النسخ: "عبد الله بن رباح".

كتاب الوصايا

506.جاء في (د 2/ 405) : "الحكم، ثنا أبو الوليد"، والصواب ما في بقية النسخ: "الحكم، ثنا الوليد"، والحكم هو ابن المبارك، والوليد هو ابن مسلم.

507.جاء في (هـ 3203) ، (ز 3200) ، (ف 3195) : "حميد، عن بكير"، والصواب ما في بقية النسخ: "حميد، عن بكر"، وحميد هو الطويل، وبكر هو ابن عبد الله المزني.

508.جاء في (د 2/ 409) ، (هـ 3211) ، (ز 3208) ، (ف 3203) ، (غ 3091) : "عن ابن عكرمة، عن شيخ من أهل دمشق"،"