[تفسير المشكل من غريب القرآن: 194]

سورة سبأ

2 - {يَلِجُ} : يدخل.

و {يَعْرُجُ} : أي يصعد.

3 - {لا يَعْزُبُ} : لا يبعد.

10 - {أَوِّبِي} : أي سبحي، وأصله أن يسير بالنهار وينزل الليل فكأنها أمرت بالتسبيح بالنهار.

12 - {الْقِطْر} : النحاس. {أَسَلْنَا} : أذبنا.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 195]

13 - {مَّحَارِيبَ} : مساجد.

(الْجَوَابِي) : الحياض، جمع جابية.

{رَّاسِيَاتٍ} : أي ثوابت لا تتحرك لعظمها

14 - (المِنسَأَة) : العصا.

{تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ} : أي علمت الإنس عجز الجن وأنها لا تعلم شيئًا، إذ بقيت في السخرة مدة وسليمان عليه السلام ميت. قيل: معناه تبين الجن في أن لا علم لهم، فظهر للناس قلة علمهم، إذ لم يعلموا بموت سليمان عليه السلام حتى خر وفي حرف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه (تبينت الأنس أن الجن) .

16 - {الْعَرِمِ} : المسناة، واحدها عرمة.

(والأُكُل) : الثمر.

(والخمط) : شجر العضاة، وهي ذات الشوكة. وقيل: هو الأراك شبيه بالطرفاء.

19 - {وَمَزَّقْنَاهُمْ} : فرقناهم.

23 - {فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ} : أي خفف عنها الفزع.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 196]

33 - {وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ} : أي أظهروها وهو من الأضداد.

48 - {يَقْذِفُ بِالْحَقِّ} : أي يلقيه إلى أنبيائه.

49 - {وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ} : أي الشيطان، أي ما يبدئ خلق أحد ويعيده بعد موته، كما يفعل الله جل ذكره.

52 - {التَّنَاوُشُ} : أي لا تناول ما أرادوا بلوغه من التوبة والرجوع، وما يشتهون من الإيمان.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 197]