[العلق] :

15 - {لَنَسْفَعًا} : لنأخذن.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 304]

17 - {فَلْيَدْعُ نَادِيَه} أي أهل ناديه. والنادي: المجلس.

18 - {الزَّبَانِيَةَ} مأخوذ من الزبن، وهو الدفع، وهم الذين يدفعون الكفرة إلى النار.

[القدر] :

1 - {لَيْلَةِ الْقَدْرِ} أي ليلة الحكم، كأنه يقدّر فيها الأشياء.

[البيّنة] :

1 - {مُنفَكِّينَ} أي زائلين.

3 - {كُتُبٌ قَيِّمَةٌ} أي عادلة.

[الزلزلة] :

2 - {أَثْقَالَهَا} أي موتاها.

5 - {أَوْحَى لَهَا} أي أذن لها أن تخبر بما يحمل عليها.

[العاديات] :

1 - {والْعَادِيَاتِ} الخيل.

(والضَّبْح) صوت حلوقها إذا عدت. وقيل: هي الإبل.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 305]

2 - {فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} أورت النار بسنابكها مع الحجارة.

4 - (النَّقْع) الغبار.

6 - {لَكَنُودٌ} لكفور.

8 - {لِحُبِّ الْخَيْرِ} أي لحب المال.

9 - {بُعْثِرَ} قُلب.

[القارعة] :

4 - (الفراش) ما تهافت في النار من البعوض.

{الْمَبْثُوثِ} المنتشر.

5 - (والعهن) الصوف المصبوغ.

[التكاثر] :

2 - {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} قيل: حتى دفنتم في المقابر. وقيل: حتى تعاهدتم بالموتى.

[العصر] :