أخرجه البيهقيُّ في"الشعب" [ج13/ رقم 7256] قال: أخبرنا أبو عبد الله الحاكم - هو صاحبُ المستدرك -. خرجه أبو عمرو البحيري النيسابوري في"كتاب الأربعين"- كما في"طبقات الحنابلة" [1/76] لابن أبي يعلى قالا: حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن سهلويه ، حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر اللَّباد ، حدثنا أحمد ابن حنبل ، حدثني الوليُد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن ابن عمر مرفوعًا فذكره .

وصرَّح الوليد بن مسلم بالتحديث من الأوزاعي عند أبي عمرو البحيري . وابن اللباد ما عرفت من حاله شيئًا . وكذلك ابن سهلويه . ولم يصرح الوليد في كل الإِسناد بالتحديث .

الثاني: معاوية بن يحيى الشامي أبو عثمان .

أخرجه تمام الرازي في"الفوائد" [1285] ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان" [2/276] ، وفي"الحلية" [6/116] ، وابنُ عساكر في"تاريخ دمشق"(ج16/ ق 788] .

ولما رواه أبو نعيم في"الحلية"من الطريق الأول من طريق محمد بن حسان ، قال: ثنا عبد الله أبو عثمان الحمصي عن الأوزاعيّ به"قال: أبو عثمان ، هو عبد الله بن زيد الكلبي .... ورواه أحمد بن يونس الضبي ، عن أبي عثمان وسمَّاه معاوية بن يحيى ."

· قُلْتُ: لم يتفرَّد أحمد بن يونس بهذه التسمية ، فتابعه أبو غسان مالك ين يحيى عن تمَّام ، وكلام أبي نعيم يشعر أن الرجل واحد واختلفوا في اسمه واتفقوا في كنيته . والصواب أنهما اثنان واتفقا في الكنية حسبُ . وليس هو معاوية بن يحيى الأطرابلسي أو الصدفي ، فقد أفرده ابنُ عساكر بترجمةٍ عن هذين ونقل عن أبي أحمد الحاكم قال:"منكرُ الحديث ."

وللحديث شواهد أخرى لا تصح . وتسامح المنذري فقال في"الترغيب" [3/191] :"ولو قيل بتحسين سنده لكان ممكنًا ."اهـ