"هذا ليس إِلاَّ بهذا الإِسناد ، ليس عند أهل البصرة من حديث همام ، لا سيما عن قتادة ، ولا يعرفُ له إِسنادٌ غيره ."

قْلْتُ: رضي الله عنك !

فقد وقفتُ له على إِسنادٍ آخر .

أخرجه الخطيبُ (6/ 60) من طريق عمار بن ياسر بن عبد المجيد الهروي ، حدثنا داود بن عفان بن حبيب النيسابوري ، حدثنا أنس بن مالكٍ مرفوعًا فذكره . وداود تالفٌ ، وله عن أنسٍ نسخةٌ موضوعةٌ .

وانظر"اللآلئ المصنوعة" (1/ 23) فقد ذكر طرقًا أخرى كلُّها ساقطةٌ .

622 -قال ابنُ أبي حاتم في"العلل" (487) :"سألتُ أبي عن حديثٍ رواه الحكم بن موسى ، عن الوليد بن مسلمٍ ، عن الأوزاعيّ ، عن يحيى ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه مرفوعًا:"أسوأ الناس سرقةٌ الذي يسرق صلاته .. الحديث ."قال أبي: كذا حدثنا الحكم بن موسى ، ولا أعلمُ أحدًا روى عن الوليد هذا الحديث غيره ."

وأخرجه الدارميُّ (1/ 304 - 305) ، وأحمد (5/ 310) وابنُ خزيمة (1/ 331 - 332) ومن طريقه ابنُ عساكر (15/ 53) ، والحاكم (1/ 229) ، والطبرانيُّ في"الكبير" (ج3/ 3283) ، والدارقطنيُّ في"العلل" (8/ 15) والبيهقيُّ (2/ 385 - 386) عن الحكم ابن موسى به .

قْلْتُ: رضي الله عنك !

فلم يتفرَّد به الحكم بن موسى ، فقد أخرجه الطبرانيُّ في"الأوسط" (8179) من طريق الحكم ثم قال:"لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعيِّ إِلاَّ الوليد ، ولا رواه عن الوليد إِلاَّ الحكم بن موسى وسليمان بنُ أحمد الواسطيُّ ."

قْلْتُ: رضي الله عنك !

فلم يتفرَّد به ، فتابعهما أبو جعفر السويدي محمد بن النوشجان ، ثنا الوليد بن مسلم بسنده سواء .

أخرجه أحمد (5/ 310) ، ومن طريقه ابنُ أبي حاتم في"العلل" (487)