2 -قال ابن أبي شيبة في المصنف [13839] : حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: الْعُمْرَةُ، الْحَجّةُ الصُغْرَى.

3 -قال الطبري في تفسيره [16465] : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ:

أَنَّ الشَّعْبِيَّ، وَأَبَا بُرْدَةَ، تَذَاكَرَا الْعُمْرَةَ، قَالَ: فَقَالَ الشَّعْبِيُّ تَطَوُّعٌ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةُ لِلَّهِ}

وَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ: هِيَ وَاجِبَةٌ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}

(هذا لطيف اختلف الاستدلال لاختلاف القراءة في نفس الآية)

4 -وقال ابن أبي شيبة في المصنف [13847] : حدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: الْعُمْرَةُ الْحَجُّ الأَصْغَرُ.

6 -قال الطبري في تفسيره [3/ 333] : حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ الْعُمْرَةِ، فَرِيضَةٌ هِيَ أَمْ تَطَوُّعٌ؟

قَالَ فَرِيضَةٌ , قَالَ: فَإِنَّ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: هِيَ تَطَوُّعٌ. قَالَ: كَذَبَ الشَّعْبِيُّ

وَقَرَأَ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}

(قوله: كذب الشعبي يعني أخطأ - والمسألة فيها خلاف بين الصحابة ولم يمنع سعيد جلالة الشعبي ومكانته من بيان خطئه)

7 -قال ابن أبي شيبة في المصنف [13176] : حدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ الْحَجِّ؟ فَأَمَرَتْنِي بِهَا.