قلت: ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات (9/ 98) وقال:"محمد بن معاوية الزيادي، من أهل البصرة، يروي عن أبي عاصم وأهل العراق، ، وكان صاحب حديث". والله الموفق.

1081 - مشمعل بن ملحان الطائي، يروي عن عكرمة وسعيد بن جبير، روى عنه أبو إبراهيم الترجماني. الثقات (7/ 517) .

قلت: ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات (9/ 195) وقال:"مشمعل بن ملحان الطائي، يروي عن مطرح بن يزيد وأهل البصرة، ، ربما أخطأ".

والله الموفق.

-يحيى بن عبد العزيز يروى عن عبد الله بن نعيم عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبى موسى الأشعري، روى عنه الوليد بن مسلم. الثقات (9/ 250 - 251) .

قلت: أعاد ابن حبان ذكره بعد أربع تراجم (الثقات-9/ 251) وقال:"يحيى بن عبد العزيز الأزدي، يروى عن يحيى بن أبى كثير، روى عنه الوليد بن مسلم، ربما أخطأ".

فائدة: جعل ابن أبي حاتم هذا الراوي اثنين (الجرح والتعديل- 9/ 170) وكذا ابن حبان فيما يظهر لي كما تقدّم، ولكنّ صنيع البخاري في التاريخ الكبير (8/ 291) وابن عساكر في تاريخ دمشق (64/ 317 - 321) على أنّه واحد، وهو الصواب، والله الموفق.

1083 - أبو هزان اسمه يزيد بن (سمرة) يروى عن جماعة من أهل الشام روى عنه أهلها. الثقات(7

قلت: أعاد ابن حبان ذكره في الثقات (9/ 272) وقال:"يزيد بن سمرة أبو هران الدهان يروى عن عطاء الخراساني روى عنه هشام بن عمار ربما أخطأ".

تنبيه: وقع في الثقات (7/ 620) اسم الأب:"ميسرة"، والصواب:"سمرة"، نبّه على ذلك الدكتور موفق عبدالقادر في تعليقه على كتاب:"المؤتلف والمختلف"للدارقطني، والله الموفق.

1084 - خالد بن عمرو السلفي أبو الأخيل من أهل حمص، يروي عن ابن عيينة، حدثنا عنه حنبل بن محمد بحمص، ربما أخطأ. الثقات (8/ 226) .

قلت: ذكره أيضًا في"المجروحين" (2/ 384) لكنّ ابن حبان وهم في اسمه فسمّاه:"مخلد"حيث قال في"المجروحين":"مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي، يروي عن عبيدالله بن موسى، روى عنه أهل بلده، يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الإحتجاج به".

قال الدارقطني في"التعليقات على المجروحين" (ص 268) :"قوله: مخلد بن عمرو خطأ أيضًا، إنّما هو: خالد"