قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1043) :"من متقني أهل المدينة وقرّائهم".

388 -عمر بن سعيد بن أبي الحسين النوفلي القرشي من أهل مكة. الثقات (7/ 166 - 167) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1160) :"من المتقنين وأهل الفضل في الدين وكان متيقّظًا".

389 -عمر بن حبيب القاضي من أهل مكة انتقل إلى اليمن وسكنها، ... ،وكان حافظًا متقنًا. الثقات (7/ 172 - 73) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1546) :"كان شيخًا صالحًا عزيز الحديث".

390 -عمر بن سعيد بن شريح من أهل المدينة، ... ،يعتبر بحديثه من غير الضعفاء عنه. الثقات (7/ 175) .

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (12/ح 5348) :"من ثقات أهل المدينة".

391 -هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة من أهل فلسطين. الثقات (9/ 247) .

قلت: ذكره ان حبان أيضًا في الثقات (7/ 583 - 584) وقال:"هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة، من كور بيت القدس، ... ،ربما أغرب".

392 -هشيم بن بشير بن القاسم بن هانئ السلمي المعلم كنيته أبو معاوية من أهل واسط، .... ،وكان مدلّسًا. الثقات (7/ 587) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1402) :"من متقني الواسطيين وجلّة مشايخها ممّن كثُرت عنايته بالآثار وجمعه للأخبارحتى حفظ وصنّف وذاكر وحدّث ونشر وبثّ".

393 -يحيى بن عتيق، من أهل البصرة، ... ،وكان متقنًا ورعًا. الثقات (7/ 594) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1222) :"من حفّاظ أهل البصرة ومتقنيهم".

394 -يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، ... ،في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير. الثقات (7/ 595) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 464) وقال:"منكر الحديث جداًّ يروي عن أبيه أشياء لا تشبه حديث الثقات كأنّه ليس من حديث أبيه فلما أكثر عن أبيه ما خالف الأثبات بطل الإحتجاج به فيما وافق الثقات".

395 -أبو جناب اسمه: يحيى بن أبي حية الكلبي. الثقات (7/ 597) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 462 - 463) وقال:"كان ممّن يدلّس عن الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزق به المناكير التي يرويها عن المشاهير".

396 -يحيى بن بريد بن عبدالله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. الثقات (7/ا 598) .

قلت: ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات (9/ 254) وقال:"يحيى بن بردة بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، ... ،يُغرب ويُخطئ".

397 -يحيى بن كثير بن درهم العنبري مولاهم كنيته أبو غسان أصله من خراسان عداده في اهل البصرة. الثقات (9/ 255) .

قلت: قال عنه ابن حبان في المجروحين (2/ 482 - ترجمة يحيى بن كثير أبو النضر) :"ثقة".