1032 - مغيرة بن حكيم الصنعاني من أبناء فارس. الثقات (5/ 406 - 407) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 971) :"كان يتصالح".

1033 - محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني أخو عبدالله بن أبي بكر. الثقات (7/ 363) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1007) :"كان من فقهاء الأنصار".

1034 - الحارث بن فضيل الأنصاري الخطمي من أهل المدينة كنيته أبو عبدالله. الثقات (4/ 136) و (6/ 175) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1026) :"من خيار أهل المدينة".

1035 - محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي من أهل المدينة، ... ،وكان ذا هيبة لازمًا لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الثقات (7/ 377) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1048) :"من متقني أهل المدينة وصالحيهم".

1036 - يزيد بن رومان مولى لآل الزبير بن العوام من أهل المدينة كنيته أبو روح. الثقات (5/ 545) و (7/ 615) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1067) :"من قرّاء أهل المدينة".

1037 - عبدالله بن الحارث بن الفضيل الخطمي الأنصاري من أهل المدينة. الثقات (7/ 31) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1082) :"من جلّة أهل المدينة وصالحيهم".

1038 - علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري الزرقي من أهل المدينة. الثقات (7/ 205) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1097) :"من خيار أهل المدينة".

تنبيه: وقع اسم الراوي في المشاهير:"علي بن محمد"وهو خطأ والصواب:"علي بن يحيى"، والله أعلم.

1039 - محمد بن إسحاق بن يسار مولى عبدالله بن قيس بن مخرمة القرشي من أهل المدينة كنيته أبو بكر، .... ،لم يكن أحد بالمدينة يُقارب ابن إسحاق في علمه ولا يوازيه في جمعه، ... ،ومن أحسن الناس سياقًا للأخبار وأحسنهم حفظًا لمتونها، وإنّما أتى ما أتى لأنّه كان يدلّس على الضعفاء فوقع المناكير في روايته من قِبل أولئك، فأما إذا بيّّن السّماع فيما يرويه فهو ثبتٌ يُحتجّ بروايته، .... ،كان محمد بن إسحاق يكتب عمّن فوقه ومثله ودونه لرغبته في العلم وحرصه عليه وربما يروي عن رجل عن رجل قد رآه، ويروي عن آخر عنه في موضعٍ آخر، ويرزي عن رجل عن رجل عنه، فلو كان ممّن يستحلّ الكذب لم يحتج إلى الإنزال بل كان يُحدّث عمّن رآه ويقتصر عليه، فهذا ممّا يدلّ على صدقه وشُهرة عدالته في الروايات. الثقات (7/ 380 - 385) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1105) :"ممّن عني بعلم السنن وواظب على تعاهد العلم وكثرت عنايته فيه وجمعه له على الصدق والإتقان، يروي عن مشايخ قد رآهم ويروي عن مشايخ عن أولئك وربما روى عن أقوام رووا عن مشايخ يروون عن مشايخه، يدلّ ما وصفت من توقّيه على صدقه، ... ،وكان من أحسن الناس سياقًا للأخبار وأحفظهم لمتونها".

1040 - عبدالله بن أبي نجيح الثقفي مولى لآل الأخنس، واسم أبي نجيح: يسار، وكنية عبدالله أبو يسار، .... ،ابن أبي نجيح وابن جريج نظرا في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في التفسير فرويا عن مجاهد من غير