{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: 1] وقوله تعالى: {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا} [المدثر: 11] ولم يكن هذا في أم الكتاب. والل تعالى يقول: {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} [الزخرف: 1 - 4] .فما الكفر الا هذا.

المثال الخامس والعشرون:

قوله صلى الله عليه وسلم: (( لا تفضلوني على يونس بن متى , ولا تخيروا بين الأنبياء وبيني ) )وقوله صلى الله عليه وسلم: (( أنا سيد ولد آدم و لا فخر ) ).

المثال السادس والعشرون:

قوله صلى الله عليه وسلم: (( اذا استيقظ أحدكم من نومه , فلا يغمس يده في الإناء و حتى يغسلها ثلاثا. فإن احدكم لا يدري أين باتت يده ) )وإن هذا الحديث يفسد آخره أوله. فإن أوله صحيح. لولا قوله: (( فإن احدكم لا يدري أن باتت يده ) )فما من أحد وإلا ويدري أين باتت يده. وأشد الأمور. أن يكون قد مس بها فرجه. ولو أن رجلًا فعل ذلك في اليقظة لما طلب بغسل يده فكيف يطلب بالغسيل , ولا يدري هل مس فرجه ام لا؟.

المثال السابع والعشرون:

روي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي اذا اعتصمت به: كتاب الله وعترتي. ولن يتفرقا حتى يريا على الحوض ) )رواه الترمذي والنسائي.