(وَذكر لَهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ عِلّة مُؤثرَة، وَمصْعَب: هُوَ ابْن شيبَة تُكُلِّمَ فِيهِ، قَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث) .

13 - (33 - ) وَعَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان عَن أبي عمرَان الْجونِي

عَن أنس بن مَالك قَالَ: وُقِّت لنا فِي قصّ الشَّارِب، وتقليم الْأَظْفَار، ونتف الْإِبِط، وَحلق الْعَانَة، أَن لا نَتْرُك أَكثر من أَرْبَعِينَ لَيْلَة رَوَاهُ مُسلم.

*وَقَالَ ابْن عبد الْبر: لم يروه إِلا جَعْفَر بن سُلَيْمَان، وَلَيْسَ حجَّة لسوء حفظه. وَقد وثّق جَعْفَر: ابْن معِين وَغَيره. وَقَالَ ابْن عدي: هُوَ مِمَّن يجب أَن يقبل حَدِيثه. وَقد رَوَى هَذَا الحَدِيث أَحْمد وَأَبُو دَاوُد والترمذي من رِوَايَة ابْن مُوسَى الدقيقي - وَفِيه ضعف - عَن أبي عمرَان، وَفِيه:"وقَّت لنا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ".

14 - (34 - ) وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِيَ - صلى الله عليه وسلم: قَالَ: اختتن إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَن بَعْدَمَا أَتَت عَلَيْهِ ثَمَانُون سنة، واختتن بالقدوم. مُتَّفق عَلَيْهِ، وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ.

15 - (35 - ) وَعَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ نهَى عَن القزع. مُتَّفق عَلَيْهِ.

16 - (36 - ) وَقَالَ أَبُو دَاوُد: حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ: أَنا معمر عَن أَيُّوب عَن نَافِع

عَن ابْن عمر: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ رَأَى صَبيا قد حلق بعض رأسه وَترك بعضه فنهاهم عَن ذَلِك وَقَالَ: احلقُوهُ كُله أَو اتركوه كُله.

وَهَذَا إِسْنَاد صَحِيح، وَرُوَاته كلهم أَئِمَّة ثِقَات، وَالله أعلم.

4 -بَاب صفة الْوضُوء وفروضه وسننه: