وأيضا ذكر بعضهم أن القاضي إسماعيل بن الحسين جغمان الخولاني المتوفي سنة:"1256"قد اختصر كتاب شواهد التنزيل كما في كتاب معجم المؤلفات القرآنية نقلا عن كتاب نيل الاوطار: ج 1، ص 271. (*)

وإني أنشد الله كل مسلم يحب العلم والدين وله عناية بصلاح المجتمع وعنده مخطوطة من هذا الكتاب - أو بقية كتب المؤلف - أن يساعدنا ببذل نسخته ولو عارية فإن هذا من أفضل أنحاء التعاون على البر التقوى وإدخار الزاد ليوم المعاد الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وورد على الله بصالح الاعمال والصدقات الجارية المقربة إلى اللة تعالى ومن أعظم أنحاء الصدقات الجارية الكتب المتكفلة لبيان العقائد الحقة وشرح دعائم الصالحات وأسس الاعمال الصالحة المنجية من الهلكات وآخر دعوانا: أن الحمد لله رب العالمين. محمد باقر المحمودي

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة الطبعة الاولى من كتاب شواهد التنزيل

قال السيوطي في طبقات الحفاظ: الحسكاني القاضي المحدث أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حسكان القرشي العامري النيسابوري - ويعرف بابن الحذاء - شيخ متقن ذو عناية تامة بعلم الحديث، عمر وعلا أسناده، وصنف في الابواب وجمع. حدث عن جده والحاكم وأبي طاهر بن محمش، وتفقه بالقاضي أبي العلاء صاعد، أملا مجلسا صحح فيه [حديث] رد الشمس لعلي، وهو يدل على خبرته بالحديث وتشيع [كذا] مات بعد أربع مائة وسبعين. [كذا] . كذا رواه عنه صمصام الطائفة في عبقات الانوار: ج 1، من حديث الغدير ص 37. وقريبا منه ذكره أيضا أبو محمد عبد القادر بن أبي الوفاء المتوفى (775) في ترجمة الحسكاني في حرف العين تحت الرقم: ( ... ) من كتاب الجواهر المضيئة ج 2 ص