27-وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذِهِ الأَبْيَاتَ وَالْحَدِيثَ قَبْلَهَا لِعِلْمِي أَنَّ الآدَمِيَّ فِي هَذَا الزَّمَانِ لا يَخْلُو مِنْ عَيْبٍ ، كَبُرَ ذَلِكَ أَمْ صَغُرَ ، فَمَنْ نَوَّرَ اللَّهُ بَصِيرَتَهُ زَجَرَتْهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ ، وَمَنْ أَعْمَى اللَّهُ بَصِيرَتَهُ أَنْسَاهُ عَيْبَ نَفْسِهِ ، وَسَلَّطَهُ عَلَى الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِهِ لِيُؤْذِيَهُمْ ، وَقَدْ أَخْبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ مِثْلَ هَذَا يَكُونُ ، فِي الْحَدِيثِ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُزَكِّي ، قَالَ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى الْعَدْلُ ، قَالَ: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، قَالَ: نا أَبُو مَعِينٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِزَامِيُّ ، نا أَبُو قَتَادَةَ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صَغِيرٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرٍ لَقَيَّضَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ مَنْ يُؤْذِيهِ"..