3 -الراديكالية ..

4 -النضالية ..

5 -الإسلاميين ..

6 -المهدية ..

7 -الصحوة ..

8 -الزحف ... ) [1] .

وقبله قال: (الأصولية ... وهي تلتقي تمامًا مع ما كان يقال بالأمس:"رجعية"، و"رجعي"، لكن هذا اللقب"رجعي"فيه قدح ظاهر، أما"أصولي"فهو قدح مبطن. ولهذا فكم رأينا من أغمار استملحوه فأطلقوه، وامتحنوا الأمة به.

ثم أوجد الحداثيون في عصرنا ألقابًا أخرى في هذا المعنى لمن تمسك بالإسلام:

1 -"الماضوية"نسبة إلى الماضي.

2 -"التاريخانية"نسبة إلى التاريخ القديم في الزمان الغابر.

3 -"الأُممية"نسبة إلى الرجوع إلى أمة واحدة والواجب في نظرهم: الخلط بين الناس من غير اعتبار دين يفرق بينهم.

وفي مقدمة الأستاذ عبد الوارث سعيد، لترجمة كتاب:"الأصولية""ص:12"قال: في معرض كشفه لعدد من سلبيات كتابات الغربيين عن الإسلام:"تقديم الصحوة الإسلامية من خلال مجموعة من المصطلحات التي وُلدت في بيئة الغرب وحُمِّلت بمعانٍ، ومفاهيم متأثرة بتجارب الغرب، وقِيَمِه، ونظرته للدين، والحياة، مثل:"

1 -الأصولية.

2 -والخلاص.

3 -والعهد السعيد.

(1) -انظر: (معجم المناهي اللفظية) (ص:196) تحت عنوان: (نبذة عن تاريخ ألقاب ومصطلحات النقد والتنفير) .