كثيرًا من أهل البدع يوافقونهم فيما يريدون من عزل الدين عن الحياة، كما هو منهج الطرق الصوفية-مثلًا) [1] .

ولكن نصرخ ونصيح في وجوههم-متمثلين بقول القائل:

صبحٌ تنفَّس بالضياء وأشرقَا * والصحوة الكبرى تهز البيرقا

وشبيبة الإسلام هذا فيلق * في ساحة الأمجاد يتبع فيلقا

وقوافل الإيمان تتخذ المدى * دربًا وتصنع للمحيط الزورقا

ما أمر هذي الصخرة الكبرى سوى * وعد من الله الجليل تحققا

هي نخلة طاب الثرى فنما لها * جذع قوي في التراب وأعذقا

هي في رياض قلوبنا زيتونة * في جذعهن غصن الكرامة أورقا

فجر تدفق مَن سيحبس نوره * أرني يدًا أسدت علينا المشرقا

يا نهر صحوتنا رأيتك صافيًا * وعلى الضفاف رأيت أزهار التُّقى [2]

وبقول القائل:

قالوا: تطرف جيلُنا لما سما * قدرًا وأعطى للبطولة موثقًا

ورمَوه بالإرهاب حين أبى * الخَنَا ومضى على دربِ الكرامة وارتقا

أو: كان إرهابًا جهادُ نبينا * أم كان حقًا بالكتاب مصدَّقًا

أتطرفٌ إيمانُنا بالله في * عصر تطرَّف في الهوى وتزندقَا

إن التطرف ما نرى من ظالم * أودى بأحلام الشعوب وأرهقا

إن التطرف أن نرى من قومنا * من صانع الكفر اللئيم وأطرقا

(1) -انظر: (الغرباء الأولون) (3/ 132/133) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في: (مجموع الفتاوى) (18/ 296) : ( ... فقد أخبر الصادق المصدوق أنه لا تزال طائفة ممتنعة من أمته، على الحق أعزاء، لا يضرهم المخالف، ولا خذلان الخاذل، فأما بقاء الإسلام غريبًا ذليلًا في الأرض كلها قبل قيام الساعة؛ فلا يكون هذا) .

(2) -من أبيات جميلة معبرة للدكتور العشماوي-رحمه الله-انظر: (خواطر على طريق الدعوة) (ص:297) .