ومثله همزة الوصل من (الأهوال =(لْأَهوال)

لعدم النطق بهما

= يلاحظ الوصل بياء في (طَرَّاقِ = طَرَّاقي)

ومثله الوصل بياء في (إِيراقِ = إيراقي) للتصريع، ولو لم يكن هنا تصريع للجأنا لتنوين (إيراقِ) فكانت تنطق (إيراقِنْ)

يَسْرِي علَى الأَيْنِ والحيَّاتِ مُحْتَفِيًا ... نفسي فِداؤُكَ مِن سارٍ علَى ساقِ ... ـــــــــــــــــــــــــــــ

(يَسْرِي علَ لْأَيْنِ وَلْحَيْيَاتِ محتَفِيَنْ ... نفسي فداؤك مِنْ سَارِنْ علَى ساقِي)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= يلاحظ عدم الاعتداد بألف (على) الأولى من قوله: (عَلَى الْأَيْنِ = عَلَ لْأَيْنِ) لعدم النطق بها بينما اعتبرناها في (على) الثانية من قوله (عَلَى سَاقِ) للنطق بها فالعبرة بما ينطق لا بما يكتب كما سبق في قاعدة الباب

= يلاحظ عدم الاعتداد بهمزة الوصل من (الأَيْنِ = لْأَيْنِ)

ومثله همزة الوصل من (الحيات = لْحَيْيَاتِ)

= يلاحظ اعتبار الياء المشددة من (الحيَّات) حرفين أولهما ساكن والثاني متحرك (لْحَيْيَات)

= يلاحظ اعتبار التنوين من (محتفِيًا) نونا ساكنة (محتفِيَنْ)

ومثله التنوين من (سَارٍ = سارِنْ)

= يلاحظ الوصل بياء في (ساقِ = ساقِي)

إنِّى إِذا خُلَّةٌ ضَنَّتْ بِنَائِلِها ... وأَمْسكَتْ بضعيفِ الوصلِ أَحذَاقِ ... ـــــــــــــــــــــــــــــ

(إنْنِي إِذا خلْلَتُنْ ضنْنَتْ بنائلها ... وأمسكت بضعيفِ لْوَصْلِ أحْذاقِ)

ـــــــــــــــــــــــــــــ