= الحروف هي:

1 -النون من (إنِّي) ،

2 -اللام من (خُلَّةٌ)

3 -النون من (ضَنَّتْ)

= يلاحظ أنا اعتبرنا ألف (إذا) التي بعد الذال وقد سبق في بيت سابق عدم اعتبارها، فأين هذا البيت؟ ولماذا اعتبرناها هنا ولم نعتبرها هناك؟

= البيت السابق هو قول المتنبي:

إِلَيْكِ فإنِّي لَسْتُ مِمَّنْ إذا اتَّقَى *** عِضَاضَ الْأفَاعِي نَامَ فَوقَ الْعَقَارِب

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= اعتبرنا ألف (إذا) هنا في بيت تأبط شرا للنطق بها، فقد ظهرت في النطق على أنها حرفٌ ساكنٌ

ولم نعتبرها في بيت المتنبي لعدم النطق بها إذ ما بعدها حرف ساكن أيضا أعني التاء الأولى من (اتَّقى- تْتَقَى) وفي اللغة العربية لا يلتقي ساكنان في درَج الكلام بل يسقط أحدهما، وفي العروض يسقط الحرف الذي لا ينطق به فلهذا سقطت ألف (إذا) وألف (اتَّقَى) لوجوب النطق بتاء (اتَّقَى) .

= يلاحظ اعتبار التنوين نونا ساكنة فأين هو؟

تنوين (خُلَّةٌ = خُلَّتُنْ)

= يلاحظ عدم اعتبار همزة الوصل فاستخرجها بنفسك

الهمزة في كلمة (الوصل) من قوله:"بضعيف الوصل = بضعيفِ لْوَصْلِ"

= أكمل ما يأتي:

يلاحظ الوصل بـ ... في كلمة ( ... ) لأن حركتها ...