= الأحرف المشددة هي اللام في خُلَّةٌ

= نعتبر التنوين حرفين أولهما ساكن والآخر متحرك وهو موجود في خُلَّةٌ = خُلْلَتُنْ وشَوْقٍ= شَوْقِنْ.

قال الكلحبة العرني

فَإِنْ تَنْجُ مِنْهَا يَا حَزِيمَ بْنَ طَارِقٍ ... فَقَدْ تَرَكَتْ مَا خَلْفَ ظَهْرِكَ بَلْقَعَا ... ـــــــــــــــــــــــــــــ

(فإنْ تَنْجُ مِنْهَا يا حزيمَ بْنَ طارِقِنْ ... فقدْ تركتْ ما خلف ظهرِكَ بَلْقَعَا)

= يلاحظ عدم الاعتداد بهمزة الوصل من (ابن = بْنَ طارقٍ) لعدم النطق بها

= يلاحظ أنا اعتبرنا التنوين في (طارقٍ - طارقِنْ) نونا ساكنة

= يلاحظ الوصل بالألف (بلقعَ = بلقعَا) لأن حركة حرف الرَّوِيِّ فتحة ولا يوقف على متحرك

وَنَادَى مُنَادِي الْحَيِّ أَنْ قَدْ أُتِيتُمُ ... وَقَدْ شَرِبَتْ مَاءَ الْمَزَادَةِ أَجْمَعَا ... ـــــــــــــــــــــــــــــ

(ونادى منادِ لْحَيْيِ أَنْ قَدْ أُتيتُمَو ... وقد شربتْ ماءَ لْمَزادةِ أجمعَا)

= يلاحظ عدم اعتبار همزة الوصل من (الْحَيّ = لْحَيّ)

ومثله همزة الوصل من (الْمَزادة = لْمزادة)

ومثله عدم اعتبار ياء (منادي= مُنَادِ)

لعدم النطق بشيء من ذلك

= يلاحظ اعتبار الياء المشددة في (الحيّ) حرفين أولهما ساكن والثاني متحرك (الحَيْيِ)