[الشيخ السادس] :
هو الشيخ، الصالح، أبو عبد الله، محمد بن الحسن بن عيسى، اللُّرستاني (1) ، الصوفي، العدل.
سمع بدمشق (2) من: أبي القاسم على بن الحسين بن الحسن الكلابي، وأبي البركات الخضر بن شبل بن الحسن الحارثي الوزير، وأبي المظفر سعيد بن سهل الفلكي.
وبمصر من: أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن المسعودي، وغيره.
وبالإسكندرية من: الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفِي الأصبهاني.
وكان من كبار مشايخ الصوفية الذين أدركناهم، ومتقدميهم.
ذكرنا يدل (3) .
ثقة.
وكان مولده: سنة ثمان عشرة أو تسع عشرة وخمس مئة.
وتوفي: في الثاني والعشرين من المحرم، سنة اثنتي عشرة وست مئة بالقاهرة، رحمه الله، ودفن بسفح المقطم. [3/ب]
2 -أخبرنا الشيخ الأجل الصالح أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عيسى اللُّرستاني (1) الصوفي بقراءتي عليه في صفر سنة ست وست مئة بخانقاة الصوفية بالقاهرة، أخبرنا الوزير الأجل أبو المظفر سعيد بن سهل بن محمد الفلكي النيسابوري، قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الآخر سنة 447 بدويرة الشميصاتي بدمشق، أخبرنا الإمام الزاهد أبو الحسن على بن أحمد بن محمد بن أحمد المديني إملاء، أخبرنا الشيخ أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا بشر بن بكر، حدثنا الأوزاعي، حدثني ابن شهاب، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، قالت: دخل عَليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مستترة بقرام فيه صورة، فهتكه، ثم قال:"إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله، عز وجل". [4/أ]
هذا حديث صحيح، متفق على صحته من حديث: أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن الحارث بن زهرة، القرشي، الزهري، المدني، الفقيه.
أخرجه البخاري، عن ميسرة بن صفوان، وأخرجه مسلم، عن منصور بن أبي مزاحم. كلاهما: عن إبراهيم بن سعد الزهري.
وأخرجه مسلم أيضًا عن: حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد الأيلي.
وعن أبي بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن يحيى، وزهير، عن سفيان بن عيينة.
وعن إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق بن همام، عن معمر بن راشد. أربعتهم عنه.
وقع لنا عاليًا، بحمد الله ومنه، فباعتبار طريق يونس ومعمر، كأني سمعته من أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، وكانت وفاته: بنيسابور في شوال سنة 402.
_حاشية
(1) في النسخة الخطية:"الكرستاني"، وجاء على الصواب في"تاريخ الإسلام"للذهبي 13/ 349، طبعة بشار عواد معروف، وفيات سنة 612، و"التكملة لوفيات النقلة"للمنذري 2/ 1384.
(2) قوله:"بدمشق"، غير واضحة في النسخة الخطية، وأثبتها من"تاريخ الإسلام"13/ 349.
(3) كذا يمكن أن تقرأ، وهي غير مفهومة.