وممن فرق بينهما أبو بكر الخطيب ذكرهما في المتفق والمفترق ، وذكر البغدادي في التاريخ أيضا دون (البصري) ، وما تردد في نسبه كما فعل صاحب النُّبْل ، ومن نظر من أهل الصنعة فيمن رويا عنه ومن روى عنهما عرف أنهما اثنان وعرف أن البغدادي والبصري هما اثنان .

ووهم أيضا في المتفق والمفترق حيث فرق بين البصري والبلدي وهما واحد .

أما الفرق بين البغدادي والبصري فقد تقدم بيانه بما فيه كفاية .

وأما الجمع بين البصري والبلدي وأنهما واحد ، فسنذكره بدلائله من أقوال الأئمة ورواياتهم:

قال الخطيب في المتفق والمفترق:

[ سفيان بن زياد خمسة ، منهم:

سفيان بن زياد مولى داود بن فراهج حدث عن الزبير بن العوام الكوفي ]

نحوًا مما هو مذكور في كتابنا هذا ، ثم ذكر (الرصافي) وهو (البغدادي) نحوًا مما تقدم ذكرنا له ، ثم قال:

[ وسفيان بن زياد البصري حدث عن عبدالرحمن بن القطامي روى عنه محمد بن يونس العصفري البصري ،

وسفيان بن زياد بن آدم البلدي حدث عن عون بن عمارة وعباد بن صهيب البصريين روى عنه أحمد بن عيسى الخواص وأبو عبد الله الحكيمي البغدادي ]

وقد حصل له في هذه التراجم إغفال ، ووهم:

أما الإغفال فإنه قد بقي عليه:

( سفيان بن زياد الغساني ، حدث عن أنس بن مالك وعن الأوزاعي ، روى عنه خالد بن حميد المهري الإسكندراني ، قال أبو حاتم لا أدري من هو .

و سفيان بن زياد المروذي من كبار أصحاب عبد الله بن المبارك قال أبو عبيد الآجري سئل أبو داود عن سفيان بن زياد فقال من أصحاب بن المبارك أثبت أصحاب ابن المبارك وبعده سليمان وبعده علي بن الحسن بن شقيق .