القول الأول: إنه وُلِد سنة 1246 هـ [1] .

والقول الثاني: إنه وُلِد سنة 1247 هـ [2] ولعل الأول هو الصَّواب -والله أعلم-؛ لكونه قول أكثر المتقدمين ومؤيدٌ لقول ابنه يوسف [3] وهو من أقرب الناس إليه وأدراهم بحاله, وإليك نص كلامه:"ثم إن والدنا المنوه بذكره وُلِدَ بقرية كَفْر قَدُّوم من أعمال نابلس سنة ست وأربعين بعد المائتين والألف من الهجرة الشريفة" [4] .

(1) ينظر إلى قول أصحاب هذا الرأي: مقدمة الرحلة الحجازية لعبد الله القَدُّومي ص (1) , النعت الأكمل ص (400) ,السحب الوابلة (3/ 1756) ,مختصر طبقات الحنابلة

ص (213) .

(2) ينظر إلى قول أصحاب هذا الرأي: فهرس الفهارس (2/ 939) , مجلة الترات العربي

ص (273) ،معجم المعاجم والمشيخات والفهارس والبرامج والأثبَات ليوسف المرعشلي

(3) هو: الشيخ يوسف عبد الله صُوفَان القَدُّومِي ,كان شاعرًا أديبًا عالمًا بالمذهب الحنبلي ,وله من الصفات الحميدة ,سطر في كتاب الرحلة الحجازية نبذة يسيرة في ترجمة مؤلفها وهو والده الشيخ عبد الله صُوفَان القَدُّومِي, ونظم شعرًا في فارس الغزوني الذي أعدمته قوات الاحتلال البريطاني في عكا شنقًا لمقاومته الاحتلال البريطاني والهجرة اليهودية لأرض فلسطين. افدته من عيسى محمد صُوفَان القَدُّومِي , رئيس تحرير مجلة بيت المقدس وغيره من المناصب, حصل على بكالوريس تربية وماجستير دراسات إسلامية , ,وله كتب مطبوعة وأبحاث في مجلات ودوريات خارجية ومن مؤلفاته: مصطلحات يهودية احذروها وواجبنا نحو الأقصى وغيرهما. مجلة بيت المقدس ص (2) .

(4) ينظر: مقدمة الرحلة الحجازية ص (1) .