5568 - أخي أبا قتادة: صوابه"أخي قتادة"وهو ابن النعمان، كذا قاله ابن سعادة والزركشي (1) وابن حجر (2) وغيرهم، وهو أخوه لأمه. حدث بعدك أمر: ناقض لحرمة أكل الأضاحي بعد ثلاث.

5570 - حدثني أخي: عبدالحميد (3) . والله أعلم: بمراد نبيه - صلى الله عليه وسلم - .

5572 - أن يرجع: إلى منزله فقد أذنت له، وليس فيه تصريح بعدم عودهم إلى الجمعة في وقتها، ويحتمل أنهم كانوا ممن لا تجب عليهم الجمعة لبعد منازلهم.

5573 - نهاكم أن تأكلوا … إلخ: لعل عليا رضي الله عنه لم يبلغه الإذن في الادخار بعد النهي عنه.

5574 - عن ابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبدالله بن مسلم (4) .

حين ينفر: ابن حجر: (هذا هو الصواب: ووقع في / رواية الكشميهني وحده"حتى"بدل"حين"، وهو تصحيف يفسد المعنى، فإن المراد أنه كان لا يأكل من لحم الأضحية بعد ثلاث، فكان إذا انقضت ائتدم بالزيت ولا يأكل اللحم، وعلى رواية"حتى"ينعكس الأمر) هـ (5) ، ونحو للعيني (6) .

من أجل لحوم الهدي: احترازا عن أكلها، وهذا محمول على أنه لم يبلغه الإذن بعد النهي.

تنبيه: قال ابن العربي في المسالك: (سمعت شيخنا أبا بكر الفهري(7)

(1) - في التنقيح ص: 230.

(2) - في الفتح 10/30.

(3) - عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو بكر المدني.

روى عن مالك بن أنس والثوري وهشام بن سعيد، وعنه ابن راهوية ومحمد بن سعد ومحمد بن رافع.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 6/118.

(4) - محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، أبو عبد الله المدني، ابن أخي الزهري.

روى عن أبيه وعمه وصالح بن أبي فروة.

وعنه محمد بن إسحاق وأمية بن خالد الأزدي وأبو أويس المدني والقعنبي.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 9/287.

(5) - الفتح 10/35-36.

(6) - في العمدة 21/162.

(7) - أبو بكر محمدبن عبد الله بن يحيى بن فرح الفهري الإشبيلي.

أخذ عن أبي الحسن بن الأخضر وأبي الوليد بن رشد، وعنه أبو بكر بن العربي.

له مجموع في الزكاة. وتوفي في شوال سنة 586هـ.

ترجمته في: تكملة الصلة 258-259.