العلويون والإسماعيليون والأمرانيون الذين ينحدرون من محمد النفس الزكية ،

الأدارسة الذين ينحدرون من إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل.

... وبهذا الفرع أبتدئ تفصيل أصل البيت الشبيهي.

المبحث الأول: فرع الأدارسة والجوطيين

الأدارسة:

... ينحدر الأدارسة من إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل، الذي خلف إدريس الأزهر، وإليه تنسب الفروع التالية:

العلميون والشفشاونيون والكتانيون الذين ينحدرون من محمد بن إدريس الأزهر،

اليزيديون والمشرفيون الذين ينحدرون من عيسى بن إدريس الأزهر،

الألمريون والحموديون الذين ينحدرون من عمر بن إدريس الأزهر،

الكنونيون والدرقاويون الذين ينحدرون من أحمد بن إدريس الأزهر.

الجوطيون:

... وينتسب الجوطيون إلى يحيى الجوطي بن محمد بن يحيى بن القاسم بن إدريس الأزهر، وأصله من جوطة، وهي"قرية عظيمة على نهر سبو" (1) .

... وقد تفرع عن يحيى الجوطي الفروع التالية:

الشبيهيون (وسيأتي مزيد تفصيل عنهم) ،

الطاهريون ،

الفرجيون.

... وللإشارة، فقد أعرضت عن التطويل في سرد سلسلة الانتساب لجملة من المحاذير:

الاختلاف بين مثبت ومنكر لجملة من الفروع والأسماء، ولذلك اقتصرت على المشهور منها من جهة، ولما يقربنا أكثر من فهم سهل لأصل الشبيهي من جهة أخرى؛

صعوبة التمييز في بعض حالات الانتساب للجناب النبوي، وذلك ما يستدعي العلم بالأنساب والتاريخ والوفيات، وهو ما يقصر عنه هذا البحث.

المبحث الثاني: فرع الشبيهيين

... ينتسب الشبيهيون -وهم فرع من الجوطيين- إلى أحمد الشبيه (بفتح الشين، نسبة إلى الشبه) ، ويرجع أصل التسمية إلى معنيين:

الشبه في الصورة النبوية الشريفة ؛

الشبه في وجود الخاتم بين الكتفين .

(1) - الدرة الفائقة ص:187.