... والناخرة… إلخ: من قوله تعالى:"أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ إِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً"-النازعات 10 و11-: البالية المتفتتة (1) . فتنخر: أي تصوت ويسمح لها نخير.

... إلى الحياة: أي إلى الحياة بعد الموت.

..."أيان مرساها": من قوله تعالى:"يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا"- النازعات 42-: متى منتهاها، وقيل متى وقوعها وقيامها.

... 4936- كهاتين: وقرن بينهما.

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة عبس

... مكية.

... اثنان وأربعون آية (2) .

... كلح، وقطب وجهه، وهذا تفسير"عبس"، وأعرض تفسير"تولى".

..."مطهرة": من قوله تعالى:"فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ مَّرْفُوعَةٍ ..."إلخ - عبس 12 و13 و14-.

..."فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا"- النازعات 5-، لأن التدبير لمحمول خيل الغزاة، فوصف الحامل بوصف المحمول، فقيل: فلمدبرات...إلخ.

..."تصدى"من قوله تعالى:"أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى فَأَنتَ لَهُ تَصَّدّى"- عبس 5 و6-.

..."سفرة": من قوله تعالى:"بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ"- عبس 15 و16-.

... تغافل: (قال الحافظ أبو ذر: هذا ليس بصحيح، إنما يقال تصدى للأمر إذا رفع رأسه إليه، فأما تلهى فتغافل وتشاغل، وقال السفاقسي: قيل: تصدى تعرض، وهو اللائق بتفسير الآية، لأنه لم يتغافل عن المشرك، إنما تغافل عمن جاءه يسعى) هـ، قاله في التنقيح (3) ، وقال البيضاوي: ("تصدى": تتعرض بالإقبال عليه) هـ (4) ، وقال الخازن: ("تصدى": أي تتعرض لتقبل عليه وتصغي إلى كلامه) (5) .

(1) - في أصل المخطوطة:"المتفتة"، ولعله سبق قلم.

(2) - هي أربعون في الشامي، وإحدى وأربعون في البصري، واثنتان في عدد الباقين، انظر البيان ص:264، والكشف 2/362.

(3) - التنقيح ص: 208-209.

(4) - أنوار التنزيل 5/174.

(5) - لباب التأويل 4/464.