... وانشقاقها تفطرها لهول يوم القيامة.

... كتابه بشماله: يأخذ ...إلخ: أراد الجمع بين آية:"وَأَمَّا مَنُ اوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ"- الحاقة 25-، وآية:"وَأَمَّا مَنُ اوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ"المذكور في هذه السورة -الانشقاق 10-، أي يأخذ كتابه بشماله .

... من وراء ظهره: بأن تغل يمناه في عنقه وتجعل يسراه وراء ظهره، فيأخذ بها كتابه، وهذا وصف الكافر.

..."وسق": من قوله تعالى:"فَلاَ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ"الانشقاق 16 و17-: جمع ما دخل فيه من دابة وغيرها.

... ألا يرجع إلينا ولا يبعث.

1-"فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَّسِيرًا"- الانشقاق 8-:

يأتي تفسيره في الحديث.

... 4939- ليس أحد يحاسب إلا هلك: أي يناقش الحساب. ذلك العرض: بأن تعرض عليه أعماله، فيعرف الطاعة والمعصية، ثم يثاب على الطاعة، ويتجاوز عنه على المعصية، ولا يطالب بعذر.

... ومن نوقش الحساب: أي نوقش في الحساب، أي من استقصي أمره فيه. هلك: بالعذاب في النار.

2-باب قوله تعالى:"لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ"- الانشقاق 19-

... قرئ"لتركبن"بضم الباء وفتحها، أي حالا بعد حال.

... 4940- قرأ ابن عباس:"لتركبن": بفتح الباء، قاله ابن عطية والخازن (1) .

... قال: هذا نبيكم صلى الله عليه: فاعل"قال"هو ابن عباس،"وهذا نبيكم"مبتدأ وخبر، أي هذا الراكب نبيكم - صلى الله عليه وسلم -، كذا قرره غير واحد.

... وقال البيضاوي: ("لتركبن"يا محمد حالا شريفة، ومرتبة عالية، بعد حال ومرتبة، أو طبقا من أطباق السماء بعد طبق ليلة المعراج) هـ (2) .

... وعلى قراءة الضم فمعناه، لتركبن أيها الناس حالا بعد حال، وهو الموت ثم الحياة وما بعدها من أحوال القيامة، قاله ابن عطية (3) .

(1) - المحرر الوجيز 15/381، ولباب التأويل 4/477.

(2) - أنوار التنزيل 5/179، مفسرا قراءة ابن كثير وحمزة والكسائي.

(3) - في المحرر الوجيز 15/379.