الرازي.

-والحسين بن الحكم بن مسلم الحبرى 1 الكوفى ، يروى عن إسماعيل ابن ابان وأبى حفص الاعشى وحسن بن حسين العرنى وغيرهم ، روى عنه احمد بن إسحاق بن بهلول القاضى وابن مبشر وغيرهما.

2 وأما الحبرى مثل الذى قبله سواء الا ان باءه ساكنة فهو أبو الحسن محمد بن عَلِي بن عبد الله بن يعقوب بن إسماعيل [...2) ابن عتبة بن فرقد السلمى الوراق ، كان يسكن باب الشام ويبيع الحبر ،

روى عن محمد بن جعفر القتات والصوفى الكبير ومحمد بن محمد بن سليمان ، مقل ، حدثنى عنه ابن سبنك والازجى. (4)

(1) في التوضيح عن ابن الجوزى (وبعض الحفاظ يكسن الباء) (2) وفى استدراك ابن نقطة بهذا الضبط (أبو بكر محمد بن عثمان البصري الحبرى ، قال أبو عبد الله الحميدى ومن خطه نقلته مضبوطا مجودا: مات في صفر من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة وقد حدث) وذكره أبو سعد في هذا الرسم من الانساب وله ترجمة في تاريخ بغداد (3) بياض في نص وكذا في الانساب ذكره عن الاكمال ثم اعاده وفى موضع البياض (بن ابراهيم بن الحسن بن يزيد) وأحال على تاريخ بغداد والترجمة في التاريخ ج 3/رقم 1076 ، وتشكك أبو سعد في حال الباء أساكنة ام لا وحكى عن الخطيب عن الازجى ان هذا الرجل كان يبيع الحبر والحبر الذى يباع باؤه ساكنة وقد نص عليه الامير فلا موضع للشك (4) في الانساب (وأبو عبد الله محمد بن محمد بن احمد بن السلال الوراقة شيخ من اهل الكرخ كان يبيع الحبر عند باب النوبى ببغداد وكنت اكتب عنه وأقول: انا(أبو) عبد الله الحبرى روى لنا عن ابن المهتدى بالله...وقد ذكرته في ترجمة الحبار) وفى كتاب منصور (محمد بن محمود بن أبِي حامد النجاد أبو عبد الله البغدادي الحبرى كان يعمل الحبر ، روى لنا عن أبي شاكر البالانى وسماعه صحيح ، سألته عن مولده =(*)