وأما الطاهري بطاء مهملة فهو أحمد بن الحسن أبو عمرو الطاهري ، يروى عن أحمد بن خالف الزعفراني ، روى عنه صالح بن أحمد بن محمد المهذانى الحافظ.

-ومحمد بن طاهر الطاهري أبو العباس البغدادي ، روى

عن أبي العباس أحمد بن يحيى ، روى عنه المرزبانى.

-وأحمد بن محمد أبو طاهر الطاهري ، روى عن أبي عروبة الحرانى ، روى عنه أبو نصر أحمد بن عَلِي بن عبدوس الاهوازي.

-وعلى بن عبد الوهاب الطاهري ، روى عن العباس بن الفضل الاسفاطى ، روى عنه الدارقطني.

-وجعفر ابن محمد بن عَلِي بن الحسين بن إسماعيل بن إبراهيم بن مصعب بن رزيق أبو محمد الطاهري ، حدث عن أبي القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن

هامش282) = عالما ذا معرفة بالحديث ، ولم يحدث الا يسيرا ، وكان فيه تسهل في سماع الحديث"وفى الانساب ذكر داود وابنه محمد ، وعبد الله بن أحمد بن محمد المعروف بابن المغلس وتراجمهم في تاريخ بغداد ج 8/رقم 4473 ، وج 5 رقم 2750 وج 9 رقم 4970 وابن حزم وتلميذه الحميدى مشهوران."

وفى المشتبه"والامراء الطاهريون ينسبون إلى الخليفة الطاهر ، وإلى الظاهر صاحب حلب ، وإلى السلطان ركن الدين ، وإليه ينسب رفيقنا الشيخ شهاب الدين أحمد الظاهرى الشافعي."

وإلى صاحب حلب نسبه شيخنا الحافظ جمال الدين أحمد بن محمد بن الظاهرى"."

ترجمة ابن الظاهرى هذا في تذكرة الحفاظ رقم 1167.

وفى التوضيح"وأبو هاشم أحمد بن محمد بن إسماعيل المصرى الظاهرى مذهبا ، سمع من أبي الهول على بن عمر الجزرى وغيره ، وله مصنف لطيف في رفع اليدين في الصلاة ، وهو صاحب تلك الفتوى التى أثارت خروج الامي يلبغا الناصري نائب السلطة بحلب ، توفى أبو هاشم بعد الفتنة ولم ألفه".