الجذامي ، روى عنه بكر بن سوادة قاله ابن يونس.

1)وعبيدة العدوى ، سمع حيان بن ضمرة ، يعد في البصريين قاله البخاري.

-وعبيدة ابن عبد الله بن بشر الخثعمي ، كوفي ، روى عن جعفر بن محمد وعن ابيه عبد الله بن بشر.

-وعبيدة بن هلال اليشكري ، شاعر (2) .

-وعبيدة بنت نابل (3) ، تروى عن عائشة بنت سعد عن أبيها أحاديث ، روى عنها

(1) ليس في الاصل ، وقد تقدم هذا الرجل أوائل الرسم ، وفي التوضيح التنبيه على أن الامير ذكره مرتين.

(2) في مؤتلف الآمدي رقم 500"من يقال له عبيدة وعبيدة ، فأما عبيدة فهو عبيدة بن مروان بن عمرو بن عامر بن سنبلة الجرمى جرم بن ربان ، شاعر وهو القائل..."ثم قال رقم 501"وأما عبيدة فهو عبيدة بن هلال اليشكري ، وجدت له في كتاب بني يشكر بن بكر بن وائل: إلى الله أشكو ما نرى من جيادنا."

تساوك هزلي مخهن قليل..."وبعده رقم 502 عن"

"قد فاته عبيدة بن ربيعة بن قحقان بن ناشرة بن رزام بن مالك بن عمرو بن تميم ، وهو القائل من قصيدة: أبيت اللعن إن سكاب علق."

نفيس لا يعار ولا يباع"وعلق عليه الدكتور كرنكو ما لفظه"فانه عبيدة بن هلال اليشكري له اشعار في كامل المبرد ومعجم البكري"قال المعلمي هذا أحد رؤس الخوراج والظاهر"

أنه هو الذي ذكره الآمدي والامير.

وفي التبصير في المختلف فيه ما لفظه"وعبيدة بن هلال اليشكري أحد رؤس الخوارج ذكره المرزباني بالفتح ، والآمدي بالضم".

(3) هكذا في جا بعد الالف باء موحدة وهكذا يأتي ضبطه في حرف النون ، ووفع هنا في الاصل وه"نايل".