وعبيدة بن ربيعة ، روى عن عثمان وابن مسعود رضي الله عنهما ، روى عنه السبيعي ، وقيل عبيد بغير هاء بالفتح ، وهو أكثر ، وقال شعبة: عامر بن ربيعة.

-وعبيدة بن جيدا (1) كوفي ، روى عنه الثوري ، ويقال فيه عبيد ، ويقاال عبيدة (2) .

(1) في ه وجا"حيدا"والكلمة مشتبهة في الاصل وقد تقدم 2/176 أن الصواب (جيدا) ووقع في المشتبه"حيدا"تعقبه التوضيح بقوله"هو بجيم مفتوحة ومثناة تحت ساكنة ودال مفتوحة تليها ألف مقصورة كذا وجدته مقيدا بخط الحافظ عبد الغني المقدسي في كتاب الدارقطني ، ووجدته بكسر الجيم في تاريخ يحيى بن معين رواية عباس الدوري"قال المعلمي هو في الاصل مشكول ، بِفتح أوله ، وذكر معه في 2/176 رجل آخر يقال"ابن جيدا"وذكر أيضا فيما

تقدم 2/327 ، وقع هناك في المطبوع"ابن حيدا وهي أمه"وكذا هو في غير الاصل هناك والذي في الاصل"ابن جيدا وهي أمه"وشكل فيه ، بِفتح الجيم ، وهو في مؤتلف الآمدي رقم 301"ابن جيداء وجيداء أمه"والظاهر أن عبيدة هذا كذلك: ابن جيداء ، وأحسب قول صاحب التوضيح"ألف مقصورة"إنما أراد به ألفا لم تكتب بعدها همزة ، فاني رأيته في مواضع كثيرة بألف مطلقة (حيدا جيدا) ولم أره هكذا (حيدى جيدي) والنسخ المخطوطة قلما تعني باثبات علامة الهمزة ، وفي مؤتلف الآمدي في ذكر الشاعر"ابن جيداء وحيداء امه"باثبات الهمزة وهو الظاهر في اسم المرأة ولا أرى عبيدة إلا كذلك فقد ذكر مع الشاعر فيما تقدم 2/176.

(2) هو في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم في باب (عبيدة) ، بِفتح فكسر ، وذكره البخاري أيضا في باب (عبيد) بضم ففتح بدون هاء وتعقبه الرازيان قالا"إنما هو عبيدة"راجع كتاب خطأ البخاري في التاريخ رقم 0329 وفي التوضيح"ذكره الدارقطني بالضم ، ثم حكاه بالضم من غير هاء ، ثم حكاه بالفتح مع الهاء ="