سعد العشيرة ، منهم محمد بن سليمان العيذي (1) ، روى عن هارون بن سعد ، روى عنه إسحاق بن منصور.

-وقال ابن حبيب في جمهرة قيس عيلان: فولد صعصعة بن معاوية وذكر جماعة ، ثم قال: وعيذالله والحارث ، وأمهما عادية ، بها يعرفون (2) .

-وقال أبو أحمد العسكري: في بني ضبة بنو عائذة ، ويقال هم من بني عيذالله بياء مشددة ، يقال لاحدهم عيذي ، فلست أعلم هل هذا التشديد في الذي ذكره العسكري أم في الجميع (3) ؟

(1) في التوضيح"تبعه أبو بكر الحازمي في العجالة لكن ذكره بتشديد المثناة تحت"، وجرى عليه المشتبه ، وفي التوضيح"الصواب ما قاله البخاري: محمد بن سليمان العيذي من بني ضبة."

وذكر أبو سعد بن السمعاني أن محمدا هذا من بني عيذالله من بني ضبة"وانظر ما يأتي في المتن والتعليق."

(2) في التوضيح بعد ذكر عيذالله بن صعصعة هذا ما لفظه"هو بالموحدة والدال المهملة في كتاب المختلف والمؤتلف لابن حبيب ، وسكت عنه مهذب الكتاب أبو الوليد الكناني ، لكن كتب على طرة الكتاب: عيذاالله كما ذكره الامير ، وصحح فوقه."

وذكره ابن الكلبي في الجمهرة بالموحدة والدال المهملة ، وهو

الاشبه والله أعلم"قال المعلمي لم أجده في كتاب ابن حبيب المطبوع ولا في الايناس ، فان كان الكناني ربما زاد من عنده فهذا منه ، فأما نقل الامير فعن كتاب النسب."

ونسخة الجمهرة التي ينقل عنها صاحب التوضيح لا أدري ما حالها ؟ والنسخ التي وقف عليها الامير أثبت والله أعلم.

(3) الاسم من مادة (ع وذ) حتما فأصله (عيوذ) على المختار فعل به ما فعل سيد وجيد فقيل (عيذ) بالتشديد وكثيرا ما يخفف مثل هين ولين ، ويلزم التخيف عند النسبة ففي كتاب سيبويه 2/1185"هذا باب الاضافة (يعني النسبة) إلى كل اسم ولى آخره ياءين مدغمة إحداهما في الاخرى ، وذلك نحو اسيد وحمير ="