وأما عتير بضم العين والتاء المفتوحة المعجمة بأثنتين من فوقها وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو عتير البدوي ، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، روي عنه سليمان بن عبد الرحمن (الازدي 1) وقاله المستغفري بثاء معجمة بثلاث (3) .
-وعتير بن سهيل بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري ، وهو أخو عبد المجيد بن سهيل.
-وعتير بن كدام ابن قيس بن عبد الله بن حجية بن وهب بن حاضر بن وهب ، من بني سامة ابن لؤي: ومن ولده نوح بن عمارة بن عتير ، ولهم قلعة بفارس ، يقال لها قلعة عمارة بن العتير قاله أبو فراس.
= الاصبهاني ، حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في معجمه نقلته من خطه.
وأبو الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلبي المعروف بشميم الاديب ، له شعر ، سكن الموصل ، وكان قرأ ببغداد على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي وغيره ، توفي بالموصل في العشر الاخير من ربيع الآخر سنة إحدى وستمائة"وقال منصور"أبو السعادات أحمد بن محمد بن سعيد بن عنتر الواسطي ، له شعر ذكره أبو البركات ابن الشعار المؤرخ في قلائد الجمان في شعراء الزمان"وقال الصابوني رقم 244"القاضي الثقة أبو محمد عنتر بن علي بن عنتر الشيباني البغدادي نزيل دمشق ، سمع بها من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وغيره ، وتولى القضاء ببصرى مدة ثم صرف وأقام بدمشق يعقد الانكحة ويشهد إلى حين وفاته"."
(1) ليس في الاصل.
(2) لفظ المستغفري في الزيادات"عثير بالعين غير معجمة والثاء معجمة بثلاث والياء له صحبة ، روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا زفت المرأة إلى زوجها فلم يتبعها خلوف ولا مزمار شيعها سبعون ألف ملك..."وفي =