ابن المبارك وغيره (1) .

(1) بهامش الاصل ما صورته"ض: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية العمري مديني استقضاه عمر بن عبد العزيز أيام ولايته المدينة."

محمد بن جعفر بن عون العمري ، محدث روى عنه محمد بن علي العجلي.

منذر العمري ، روى عنه ابن ابي الرجال"قال المعلمي:"

أَمَّا عبد الرحمن فنسبته إلى جده الاعلى بن عوف ومنه جماعة من الصحابة وغيرهم تقدم بعضهم في رسم (جارية) ومنهم في الانساب مرارة ابن الربيع ، وفي التبصير خوات بن جبير ، وهم كثير ويشبه أن يكون منذر

منهم.

-وأمَّا محمد بن جعفر بن عون فتقدم ذكر أبيه وأنه منسسوب إلى جده الاعلي عمرو بن حريث.

وفي الانساب"هذه النسبة إلى ثلاثة رجال أولهم منسوب إلى بنى عمرو بن عامر بن ربيعة والمشهور بها موءلة بن كثيف (في النسخة: حنيف) العمري ، يروى عن أبي هودة (كذا العمري ، روى أنهما وفدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهما مساكنهما من الصاعة ومران(؟) ، روى عنه ابنه عبد العزيز بن موءلة"قال المعلمي تقدم ذكر موءلة في رسمه ويأتي في رسم (كثيف) وهو مذكور في كتب الصحابة وجمهرة ابن حزم ص 288 ولم أجد ذكر أبي هودة وإنما ذكروا أن موءلة بعد صحبته النبي صلى الله عليه وسلم صحب أبا هريرة ونسبوه كما يأتي"موءلة بن كثيف بن حمل بن خالد بن عمرو بن معاوية - هو الضباب - بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة"وفي عامر بن صعصة بطن آخرهم بنو عمرو.

فارس الضحياء بن عامر بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة ، منهم كما في جمهرة ابن حزم ص 281"خالد وحرملة ابنا هوذة بن خالد الحيسر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء ، وفدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم"فيظهر أن في سياق الانساب سقطا والله أعلم.

وفي الانساب أن المعتزلة فرقة يقال لهم العمرية نسبة إلى عمرو بن عبيد.

وفي القبس"في هذيل عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل (منهم أمية بن أبي عائذ) قال فيه أبو الفرج الاصبهاني: شاعر إسلامي"وهو في الاغاني 20/115"أمية بن ="