وأما القصرى بالقاف فهو خالد بن عبد الله القصري ، عن محمد ابن زياد ، روى عنه عبد الله بن بزيع (1) .
-وأبو الحسن علي بن محمد بن
= مسند المكيين لاحمد بن حنبل"وفي الانساب ذكر عمرو بن المسبح لان في أجداده من اسمه (عصر) وسيأتي في رسم (عصر) ."
(1) زاد عبد الغني"وأما خالد بن عبد الله القسري الامير فذاك بالسين مكان الصاد ، وهم من قسر بطن من بجيلة"قال هذا لئلا يشتبه بشيخ ابن بزيع ، وابن بزيع
يروي عن ابن جريح المتوفي سنة 150 ونحوه فالظاهر أنه لم يدرك الامير خالد ابن عبد الله القسري وللقسري ترجمة في تهذى المزي وغيره ذكروا له رواية عن أبيه عن جده لم يذكروا غيرها وذكروا الرواة عنه وهم أكبر من ابن بزيع ، واشتبه الامر على ابن طاهر فقال في الانساب المتفقة ص 120"القصرى والقصرى... ، الأَول منسوب إلى قصر بجيلة ، ويكتب بالسين والصاد منهم خالد ابن عبد الله القصري الامير ، روى عن محمد بن زياد ، روى عنه عبد الله بن بزيع"كذا قال وظاهر كلامه أنه قسر بجيلة ، أَو كما قال: قصر بجيلة موضع كان فيه قصر من القصور وحوله قرية سميت به كما هو الحال في قصر ابن هبيرة وغيره مما ذكره بعد ، ولا نعلم أحدا قبله قال في (قسر) ولا قال إن هناك ما يسمى (قصر) بجيلة).
والغريب أن ابن السمعاني تبعه فبعد أن ذكر في رسم (القسري) أن قسرا بطن من بجيلة وذكر نسبه وقال"المنتسب إليه الامير خالد بن عبد الله القسري"قال في رسم (القصرى) "هذه النسبة إلى القصر وهو في ستة مواضع ، منها قصر بجيلة ويكتب بالسين أيضا والمنتسب بهذه النسبة خالد بن عبد الله القسري (كذا) أمير العراق ، يروي عن محمد بن زياد روى عنه عبد الله بن بزيع ، وقد ذكرناه في القسرى بالسين"وأعرض صاحب اللباب في رسم (القصري) عن هذه القضية وكان الاولى أن يذكرها ويبين خطأها.