وأما القنبري مثل ما قبله إلا أنه بقاف (1) فهو جعفر بن إبراهيم القاضي ، وهو أبو محمد القنبري - أظنه أردبيليا ، يروي عن عبد الله بن جعفر بن فارس ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إسماعيل بن رواد الزاهد الاردبيلي.
(وأحمد بن بشر القنبري البصري ، حدث عن بشر ابن هلال الصواف ، روى عنه ابنه بشر.
-والعباس بن الحسن بن خشيش أبو الفضل القنبري - من ولد قنبر مولى علي رضى الله عنه ، حدث عن حاجب بن سليمان المنبجي ، روى عنه ابن المظفر - 2).
(ومحمد بن علي القنبري - 3) من ولد قنبر مولى علي - رضى الله عنه - أيضا ، شاعر كان يسكن همذان ويرد (4) الحضرة بسر من رأى ، ويختص بعبيد الله (5) بن يحيى
= القضباة ابن الدامغاني ، حدث عن عمته خديجة بنت أحمد النهرواني ، وتوفى في
منتصف شهر رمضان من سنة خمس عشرة ، وكان شيخا صالحا ثقة"وفي المشتبه أن أبا الحسن هذا روى أيضا عن ابي النجيب السهروردي ، وفي التوضيح"وخديجة هي بنت أحمد بن الحسن بن عبد الكريم"ثم قال في التوضيح"وابن (ابن) عمه أبو السعود إسماعل بن أبي محمد الحسن بن أبي السعود أحمد بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم النهرواني ، سمع من عمة أبيه خديجة المذكورة ، مات سنة تسع وعشرين وستمائة.
(1) عبارة الضبط في ه وجا مطولة لوقوع (القنبري) فيهما بعد (القتيري) .
(2) ليس في الاصل هنا ولكنه فيه في حرف القاف.
(3) من ه وجا ومثله في الاصل في حرف القاف ، وبدله هنا قوله"وشاعر".
(4) في ه وجا"وورد".
(5) في ه وجا"ومدح عبيدالله".