وأما خرجة اوله خاء معجمة مضمومة (1) وبعدها راء ساكنة فهو 257/ (عمر - 2) بن احمد بن القاسم بن ابان بن خرجة النهاوندي (3) ، حدث عن القاسم بن محمد الدال الكوفى ،/روى عنه كوشيار بن لياليروز الجيلى (4)

= جرجة بعد اسلامه ما يتسع للسماع والرواية.

-وأمَّا (حرجة) بحاء وراء مهملتين مفتوحتين فهوحرجة بن حزام بن سعد بن عدى بن فزارة اخو حريج ، أَو جريج اوجريج المتقدم اول باب جريج كذا شكل في التوضيح مرارا مع النقل عن جمهرة ابن الكلبى ، ووقع في الاصل فيما تقدم في رسم (ارتم) بضم فسكون وفيما يأتي في رسم (شعثة) "جرجة"بدون شكل وبنقطة تحت اوله ربما كان اصلها حاء صغيرة علامة الاهمال فقد يقع مثل ذلك في المخطوطات القديمة ينقلب الايضاح الباسا ، تنسب إلى حرجة هذا خالدة بنت ارتم بن عمرو بن حرجة ام كردم وكريدم كما تقدم في رسم (ارتم) ، وفى التبصير"جرجة جماعة وبمهملة أولى الحارث بن عمرو بن حرجة الفزارى شاعر جاهلي من ذريته عبد الرحمن بن مسعود بن الحارث ، ولى الصوائف".

(1) مثله في التوضيح والقاموس ، ووقع في التبصير"مفتوحة"كذا.

(2) سقط اسم"عمر"من الاصل وهو ثابت في بقية النسخ والمراجع.

(4) في الميزان ترجمة هذه هي"عمر بن احمد بن جرجة (كذا) متأخر قال ابن طاهر المقدسي روى عن الثقات الموضوعات"وفى لسان الميزان عقب هذا"وهو عمر بن احمد ابن على بن ابراهيم بن عيسى بن جرير ، كذا في معجم أبي نعيم وغيره.."قال المعلمى هذا وهم ، بل الذى في الميزان هو صاحبنا هذا الذى ذكره الامير ، والذى ذكره صاحب اللسان آخر كما يبينه سياق النسبين وصاحبنا مذكور في رسم (الخرجى) من انساب السمعاني.

(4) في مواضع من كشف الظنون مؤلفات فلكية يذكر لكوشيار بن ليان - ، أَو لبان - بن باشهرى الجيلى ، وذكر في هدية العارفين وأعلام الزركلي ومعجم المؤلفين لكحالة - والله اعلم.