طيئ ، وفى لخم حرس (1) بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم باب جرى وجزى وجزى وجزى وحرى.

أَمَّا جرى بضم الجيم وفتح الراء فهو جرى بن الحارث ، مولى عثمان ابن عفان رضى الله عنه ، سمع مولاه ، روى عنه هانئ مولى عثمان - قاله البخاري في التاريخ.

-وجرى (2) الحنفي ، له صحبة ، هو والد نحازبن جرى.

-وجرى بن كليب النهدي ، سمع عليا رضى الله عنه وبشيربن الخصاصية ، روى عنه قتادة.

-وجرى النهدي ، روى عن رجل من بنى سليم عن النبي صلى الله عليه وسلم: التسبيح نصف الميزان ، روى عنه أبو إسحاق

(1) كذا في الاصول وهو قضية ذكره هنا على هذا الوجه ، وتبعه صاحب التبصير قال بعد ذكر جرش وجرس"وبالمهملتين في طيئ وفى لخم"وهذا فالذي في كتاب ابن حبيب والايناس"حدس"ثانيه دال مهملة وقد مر ص 33 من صفحات الاصل"وإبراهيم بن احمد بن أبِي اسيد بالفتح اللخمى الحدسى والحدس بطن من لخم.."ويأتى ذكر ابراهيم هذا نفسه ص 321 قال"وأما الحدسى بالحاء والدال والسين المهملات فهو إبراهيم بن احمد بن اسيد..وحدس بحاء مهملة"

بطن من خولان"وقوله"من خولان"وهم ثان ، وفي الاشتقاق ص 378 في ذكر لخم"ومنهم بنو حدس - بطن عظيم ، واشتقاق حدس من قولهم حدسته..والحدس الظن"ويأتى ص 382 قوله (باب حدس وجدس) ..وأما جدس بجيم ودال مفتوحتين فهو جدس بن اريش بن اراش بن جزيلة بن لخم.."وهو وهم ثالث انما هو حدس بالحاء والدال والسين المهملات ويأتى ص 382 قول لابن الحباب زعم ان لخما من تجيب ، وأن تجيب من كندة ، راجع التعليق على ص 33 و 56 و 90.

(2) ويقال"جدى"بدال بدل الراء وهو المرجع ، ويقال غيرذلك كما مر ص 253 ويأتى ص 1219.