وأما جوين بضم الجيم وفتح الواو وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره نون فهو جوين بن النابغة الغنوى وهو ابن لاى بن مطيع بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غنى ، شاعر ابن شاعر.
(1) وأما حوى اوله حاء مهملة مضمومة بعدها واو مفتوحة وآخره ياء فغير واحد (2) .
= في الجيم على الصواب ثم ذكره في الحاء مع حوى فقال"وبجيم وسكون الواو بعدها ثاء مثلثة ثم ياء إسحاق بن ابراهيم بن جوئى الصنعانى فرد"كذا وهومن اوهامه ، نعم في التوضيح ذكر آخر يقال في نسبته (الجوثى) بالمثلثة سيأتي مع الجونى.
(1) اقتصر في هذا الباب على هذا ، ووقع نص في حرف الجيم باب آخر (باب جوين وحزين وخرين) فذكر هذا ثم قال"الآباء: حبد بن جوين العرنى أبو قدامة كوفى عن على وابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل وأبو المقدام ثابت ابن هرمز."
وأحمد بن داود بن سليمان بن جوين بن زبان مولى حضرموت يكنى ابا بكر يعرف بابن القربى حدث عن الربيع بن سليمان الجيزى وعيسى بن مثرود ويونس وبن عبد الاعلى وغيرهم توفى سنة احدى وعشرين وثلاثمائة ، ثقة ، قاله ابن يونس قلت انا وعيسى هو ابن ابراهيم بن مثرود نسبه ابن يونس إلى جده"ولم يفع (باب جوين الخ) هذا في الاصل وبقية النسخ بل وقع في الحاء المهملة (باب جزين وخرين وجوين) وذكر في جوين حبة والقربى كما يأتي ان شاء الله."
وفى التوضيح بعد ذكر جوين"و (أماخوين) بخاء معجمة (فهو) أبو الخير المبارك بن مسعود بن مبارك الرصافي ابن الخوين - وهو لقب جده - سمع من عبد المنعم بن كليب وغيره"وذكره ابن حجرفى التبصير لكن قال"المبارك ابن مسعود الرصافي لقبه خوين...وكان ثقة قاله ابن نقطة"ووجدته في
استدراك ابن نقطة في (باب الخير الخ) ولم يذكر هذا اللقب.
(2) يأتي في حرف الحاء المهملة (باب حوى) وهناك ذكرهم.