ذكروا ان رجلا قتل أخوين في نقاب تقول العرب لقيته سقابا ونقابا اي مواجهة أحدهما بعالية الرمح والآخر بسافلته وقدم في ذلك راكب من قبل بني مروان على قتادة يستثبت الخبر فأثبته له من قبله وقال الآخر

( ان لقيس عادة تعتادها ... سل السيوف وخطأ تزدادها )

وقد وصفوا السيوف أيضا بالطول فقال عمارة بن عقيل

( بكل طويل السيف ذي خيزرانه ... جريء على الاعداء معتمد الشطب )

وأما وجملة القول انا لا نعرف الخطب الا للعرب والفرس

وأما الهند فانما لهم معان مدونة وكتب مجلدة لا تضاف الى رجل معروف ولا الىعالم موصوف وأنما هي كتب متوارثة وآداب على وجه الدهر سائرة مذكورة

ولليونانيين فلسفة وصناعة منطق وكان صاحب المنطق نفسه بكىء اللسان غير موصوف بالبيان مع علمه بتمييز الكلام وتفصيله ومعانيه وبخصائصه وهم يزعمون ان جالينوس كان أنطق الناس ولم يذكروه